一、一起做慈善的说说
1、2013年成为了联合国世界粮食计划署中国区名人合作伙伴。
2、此外，推出四宫格海报“沈阳诚慈善城”，从“总会介绍”、“慈善项目”、“会员活动”以及“慈善宣传”四个方面推介总会，海报在朋友圈广泛传播。
3、看到这样的新闻让我想起了一句话：走别人的路，让别人无路可走！
4、内部操作，通过种种利益交换，公然套取基金会的资金，转移给当代继承人。
5、2015年为听障儿童定制专属于自己的故事绘本，所得收益捐赠给中国聋儿康复研究中心，用于听障儿童救助。
6、让自己的子孙后代在基金会上班，开高工资，不用太高，一年几十万美元就可以了。这属于给家族子弟的一个基本生活保障。
7、三次获得全国无偿献血奉献金奖
8、天生一个雷马克，腰缠万贯的流亡者
9、作者自己也不讳言：“谈论帮助他人很容易陷入乏味无聊的多愁善感，甚至沦为道貌岸然的伪善。”(17页)
10、溧阳时报记者邹迪采访弟弟小中后，这样写道：“史建中的故事感染了很多人，而史建中却说，真正让我坚持下去的动力是那些甘于奉献的志愿者们！他们才是真正的“幕后英雄”！不积小流，无以成江海。史建中用19年的涓涓血流传递了人间大爱，将群众的生命和福祉作为己任，彰显了一名政协委员的责任与担当！”而今，赋予小中的荣誉越来越高，我笃定，他想的更多的应该是社会责任越来越重大，真不是空话。
11、看书|WhatisRussia?别跟战斗民族比文化(II)
12、大爱善举，牵手你我他；慈心为民，同奔现代化。
13、这一下就引起了国内外网络上的轰动，国内一些网友表示，福布斯富豪榜上的那些西方富豪个个都捐款做慈善，而且越有钱捐得越多越爽快，而中国的那些富豪们总感觉像“铁公鸡”一般，捐个款就跟割肉一样难受。
14、看书|在纳粹时期的德国，文学作品都在描绘生活的美好
15、爱心认知世界，乐善提升自我。
16、慈善是心灵的，而不是手的美德——阿狄生
17、在这里很值得重温英国诗人雪莱的论述。1812年，雪莱年仅二十岁，发表了《关于建立慈善家协会的倡议》。他指出：“由于政治制度及其弊害造成了大多数不合理现象。这些正是慈善家们要加以纠正的，因而现存政府很可能经常成为他们讨论的题目……。”(《雪莱政治论文选》，杨熙龄译，商务印书馆，1982年，51页)
18、余陵东是汇邦慈善基金会陵川户外义工站站长，大家都亲切地称呼他“余哥”、“余老师”，从2014年至今，他积极组织并参加活动，入户探访量达174户，并获得汇邦慈善基金会2014年度、2015年度义工站站长。
19、这种时候……我就觉得……其实仙女裙真的挺美的……
20、10落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
二、自己做公益的说说
1、慈善是一种更高的爱心，它营造了亲切和谐的人际关系。
2、詹姆斯决定助当地少年圆大学梦，也许是早年相似的生活遭遇，让他更能够体会到孩子想要读大学却没有钱的滋味，詹姆斯发起了一个“我承诺”的工程，与阿克隆大学合作，为那些贫困学生发放持续4年的奖学金，并且将他们的日常生活费用也包含在内，当时一个人需要大约9500美元，詹姆斯为超过1100名提供帮助，这些学生四年时间将会花掉他超过4100万美金，这相当他现在两年的工资，慈善不是说说而已，他用行动回馈着！
3、●许我一寸时光，回归山野作者/朔风雅君播音/画心
4、胸大的人可能不适合穿LV，刘涛的发型和妆容都让她脱离了“贤妻”，走向了“良母”。
5、德行善举是惟一不败的投资。——梭洛
6、人人都帮人，天下没穷人；人人管闲事，天下无难事。
7、爱心公益E时代，有你有我更精彩。
8、至爱书|《受害者》：犹太人的头脑风暴
9、帮助别人自己也会感到快乐，而且看到别人笑脸自己会有一种满足感。在没有参加义工以前，知道陵川有很多困难家庭，但不知道在身边居然有这么多，也不知道一个家庭可以困难到那样的程度，每次入户探访下来，心理挺震撼的。
10、用我们的爱心托起明天的希望。
11、当然，也请“慈善家”们在捐款的时候摸的都是自己的口袋，别众筹“捐款”为了得一张印有你自己名字的证书！
12、犹太人可能是世上在乎公义、公平、公正的民族。“公义”的希伯来原词是“tzedek”，心怀公义的人，在见到处境不如自己的人的时候，会产生同情，会施舍，但是施舍的理由不是“我很善”，而是“他有权得到更多一些财富”，既然他有权，那么我就有责任。我掏出钱来给他，并没有因此而产生一种道德优越感，也没有觉得自己“积德”，从而可以期待未来的回报；相反，我施舍，是履行我的义务。慈善——行公义——是犹太人的本能行为。
13、我被吓着了，糟了，爸爸中风了。十分钟后三弟赶到，我守在视频里，妈妈就一直哭。第二天早上，我赶高铁回到老家已是午时，爸爸在医院里救治，用上了血栓通和西汀类药物，所幸没造成严重脑梗塞。
14、有些人的祖先在乱交，有些人的祖先在搞艺术
15、就凭被抓的几个不敬畏法律的彪子“牵强的理由”判定导致这个城市酒驾的原因是“本地无代驾”，是不是有点太片面了呢？
16、如果人们都能以同情慈善，以人道的行径来剔除祸根，则人生的灾患便可消灭过半——爱迪生
17、爱心相连，超越无限。
18、人性的善良天使，或撒加的两副面孔
19、有一首歌里有这样一句歌词：只要人人都献出一点爱，世界将变成的明天。我想，的确如此，如果人们相互关爱，那么人与人之间的关系便是纯真而的。
20、是我国第五个“中华慈善日”
三、关于做慈善的说说
1、爱心能融化冰雪，爱心能驱散恐惧，让我们和许多善良的人一样，用自己的爱心和真情为灾区人民敲响希望的钟声。伸出温暖手，打开爱心门。用我们的爱心托起明天的希望。爱心大舞台，有你更精彩。大爱善举，牵手你我他。慈心为民，同奔现代化。播洒爱心，成就未来。无私的爱心，无限的希望。成长路上有爱同行。爱心点点，温暖人间。让爱的接力棒，永远传递。让爱的圣火，永不熄灭。致力公益事业，爱心成就未来。大手牵小手，爱心伴我行。弘扬慈孝文化，传播华夏文明，共建和谐家庭。爱心你我她，真情靠大家。爱心万人行，万人献爱心。爱的奉献，心的呼唤。
2、特拉维夫西南角有一个区域，名叫NeveTzedek，可以翻译成“公义之家”、“公正之家”，如今是一些精品店、精品工作室的所在地，当年则是一个“受精卵”：紧贴着古老的雅法港建造，犹太定居者从这里开始，建设出了整个特拉维夫。想一想，他们将自己在这片地区铲下第一锹的地方命名为“公义之家”，而不叫“健康之家”、“和平之家”、“和睦之家”等等，这不是恰好证明“公义”“公正”对他们的重大意义吗？
3、四是活跃会员加强活动。激发会员善心，开展各会员小组活动，增加相互合作机会，扩大慈善事业范围。
4、怀孕了的林心如还是踩着高跟鞋来参加了(就是不知道为什么没有和老干部一起走红毯)，穿着红色礼服，不仅悄悄把肚子藏起来了，而且显得面色红润有光泽。
5、做慈善事业的行动者，当爱心奉献的传播者。
6、2天空因云朵而美丽，山川因河流而美丽，花朵因绿叶而美丽，生活因为有你而美丽，感谢你我好的朋友，愿我的友谊地久天长。
7、#说说你做过哪些慈善事#
8、文学督导：融融刘树华刘永平漫步山林酒痴姚华伟(HW)
9、江苏省慈善突出贡献《江苏慈善奖》
10、善良是阳光，是雨露，是轻柔的春风，是甘美的清泉。
11、看书|再见，菲利普·罗思
12、这件衣服谁敢穿啊？！那就拿给陈伟霆穿吧……
13、3太美的文字，无不流露着真诚与祝福;欣赏你的文字=欣赏你内心的美与善良，你的品味与个性值得我借鉴和学习，感恩生活;感谢有你的相知!
14、因为这些人认为慈善是一个很棒的事业和目标。捐物捐款是能抵扣缴税金额的方式之并且只能捐赠于指定的“可享受捐赠免税的受助机构”，如非盈利性组织。只有捐钱(包括金融资产)和物品的纳税人能够申报退税。拥有志愿者的经历，也会在应聘时为自己加分。能学到很多不同的技能。
15、看书|美国人的西部经验：在自然读书会上的讲话
16、虽然逾越节于犹太人的范围，但“邻人”和“公义”一样，作为深深镌刻在犹太人文化心理之中的概念，其性质是普世的，超越于自己种族的范围之外，它也是犹太文化传给世界的为宝贵的财富之一。正因此，时下的犹太人，比任何人都更担心共同体的消散，当人们关起门来自己过，从工作、社交到购物，统统依赖网络来解决，不知道自己的邻人是谁的时候，其自然也就很难感到对他人所负的责任了。
17、2008年1月22日，林心如捐款20万元“博爱小学工程”建设；获中国红十字会儿童基金会“捐赠纪念牌”。
18、2010年余数地震时，她向灾区儿童捐款20万元，是中国少年儿童基金会“紧急救助玉树震区儿童公益行动”收到的首位明星捐款。
19、这样一来，慈善在西方的富豪眼里，就是一个可以用来合理避税的生意手段，以及为后代提供一个遮风避雨的港湾罢了。
20、一个乞丐敲开富人家的大门，看见富人一脸恍惚的样子。富人说：“你没听说吗？我破产了，现在欠了十万元，而我全部的资产只有一万。”乞丐说“我听说了。”“那你还问我要什么？”“按你的资产，每一块钱给我一毛钱。“
四、坚持做慈善的说说
1、因为有爱，明天才会更美好。
2、霍建华&林心如婚礼的一切│难得一见的，踏实的浪漫
3、以慈爱惠顾儿女，以孝道感恩父母。
4、爱自心中生，心以爱作魂。
5、向溧阳无偿献血志愿者们致敬！
6、让爱的接力棒，永远传递；让爱的圣火，用不熄灭。
7、时间让人品味等待的魅力，空间使人倍感牵挂的美丽。喜欢在你空间留下属于我的脚印,那是来自真诚的问候。祝朋友一生幸福,永远快乐!
8、做慈善，我们不是说说！OzCare会一直关注需要帮助的人，也希望有更多的人加入到我们将自己的爱心传播。
9、看书|下半年的这些书，让我觉得没有比出版更伟大的事业了
10、看书|T.S.艾略特：人生是朝圣，婚姻是殉道
11、普通读者|基布兹里的爱与自由
12、信仰的本源，确切地说是信任。信任，是抽象了的意念和感知。具有复杂的社会属性、道德属性和经济学属性等，可以简单地理解成即时心态。信仰，是个人潜在或者可培育的意识行为，是个人发生、发育和发展完备的世界观。由个抽象的信任累计而成，并加以延伸成为依赖、标杆和榜样力量。由此可见，信任的随机性和信仰的客观性，决定了两者并非对等的逻辑范畴，却紧密相关。如果说，信任是参天大树的枝枝蔓蔓，那么，必然的趋光成长便是信仰。每个人，通过量化的文化体系、明确的道德规范、回馈个体的表现型，决定了你是否确定信仰之。因此，信任的那种“基因”表达性，就弥足珍贵了。
13、用爱心撑起一片艳阳天。
14、5月10本书|总的来看，读书还是比爬珠峰一些
15、因为不能只有一群人在做。
16、只要人人都献出一点爱世界将变成美好的人间。
17、《公益原理》：公益新人的10个常见问题
18、所以，既然红毯失手，我们还是说说她的慈善事业吧。
19、犹太学者对慈善问题思考得很深。他们说，慈善作为一种“行公义”，不能让接受施与的人感到受辱，否则公义就是虚名。为此，施与者要注意这一点，随手丢给穷人几个硬币，是恶劣的行为。而同时，被施与者也不要因为受辱就暴跳起来：“你打发要饭的哪？”这相当于加重自己的受辱程度；被施与者应该不卑不亢，引用戒律的规定，提出自己的要求。
20、公益入门书推荐：《公益原理》
五、做公益说说
1、可能估计也是这个原因，她也少了些争奇斗艳的心，依然是穿得高贵大方的班干部。
2、帮困助学好风尚，敬老扶残真善举。
3、三是继续深化调研工作。要高度重视和仔细推敲工作思路的形成过程，继续加大调研工作力度和深度。
4、五是提升秘书处队伍建设。打造一支职业化工作队伍，为慈善事业注入新血液、新方式、新风向。
5、你“小”的捐助，她“大”的惊喜。
6、比如，“美国不仅需要为无家可归者递上热汤的志愿者，更需要通过ONE这样的组织要求总统、国会议员、内阁成员、州长、立法委员和市长给予孩子更多重视的志愿者”(27页)。
7、在地铁里新见一则广告，上下两句话：“让高尚的人富贵起来，让富贵的人慈善起来”。第一句的操作难度太大，主要是安慰性的，第二句却容易得多。对富贵了的人来说，慈善是一件何乐而不为的事情，应该不难说服。
8、结婚后就没有不美的时候，刘诗诗这一次穿的是花朵洒满裙摆的GeorgesHobeika仙女裙，端庄大方，气质如兰。
9、说到年纪，我想起一件事，有一年，他才四十多。一天，有位好心的朋友告诉我，并希望我劝说小中，万事适可而止。原来，弟弟小中的眼睛视网膜因疾有可能脱落，朋友与家人担心是常年献血所致，医学上也有这个可能。我大吃一惊，询问小中是怎么回事。他却解释说，“那样讲，不科学......”。
10、2015年天津塘沽爆炸事件，她捐款100万用来帮助爆炸事件中物资支援以及受伤民众伤患康复。
11、的美国富豪，纷纷以自己的名义成立一个基金会，捐出全部财富给这个基金会，宣称自己将用来做慈善，然后享受个人20%的税收减免，也就是说，捐出100亿美金，自己可以享受20亿的税收返还。
12、陆倩芳是雅居乐的创始人之工作能力很突出，为人也很低调。在企业发展期间，陆倩芳和其丈夫陈卓林带领雅居乐全体上下的员工积极承担企业社会责任，致力于兴教助学、扶贫济困和可持续发展众多领域，各类公益慈善捐款达人民币5亿元。
13、读完该书，我们无法不思考的是，我们距离当今世界的慈善公益事业的前沿和水平还有多远？
14、叮叮是做的新慈善，不同传统的捐赠，是把衣服价值大化，然后产生的利润用于国内公益事业，相当于是你在做慈善。只不过叮叮帮你价值大化处理了。
15、Tzedek意味着责任，只有当人是为了履行责任而施与，只有当这种责任感成了本能，才不会轻易出现施与者侮辱被施者，或者被施者讹诈施与者的情况。比起经文中反复强调的“我为人人，人人为我”，更有的强化责任感的途径，来自犹太人丰富的习俗和节日。比如说，每年重要的逾越节聚餐上，祷告文就开宗明义地讲，我们的祖先在埃及受穷时吃过的面包，现在要拿来给我们身边的挨饿的人，让他们加入我们一起庆祝。这样，人只要参加过逾越节，就都会懂得这个道理：我必须因为“邻人”的不利处境而心生不安。
16、你们的爱心让我们感受到了社会的温暖，你们的资助让我们渴望上进的心倍受感动。
17、8月11本书|强者抽刀向更强者，却原是自己的亲妈
18、立白企业是一个热心公益慈善活动的企业，立白集团举办的“立白爱，暖童心”活动都已经举办了三期了。
19、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女
20、关注普通人的日常生活，这是该书中很多慈善公益活动的出发点。如果从情境主义者的角度来看，改变生活与改变政治是一回事，要改变政治可以从改变日常生活开始，这就是情境主义者提倡的“日常生活的革命”。他们所谓的改变政治就是对西方社会的消费意识形态和新型权力压迫提出激进的抗议和呼唤改变，而“改变”要付诸行动——“行动改变生存”，这正是所有慈善公益和志愿者运动的基本信念。