一、流放到潮州的古代诗人
1、B、岱宗夫如何？齐鲁青未了。——黄山
2、C、王昭君——羞花D、杨玉环——沉鱼
3、人生经历：王维(699或701—约761),字摩诘,唐代山水田园诗人,原籍太原祁县(今属山西),父辈迁居于蒲州(今山西永济)。开元进士。曾奉使出塞,回朝后累官至给事中。安史之乱,身陷叛军,接受伪职。乱平,受降官处分,后官至尚书右丞。其名字取自维摩诘居士,心向佛门。虽为朝廷命官,却常隐居蓝田辋川,过着亦官亦隐的居士生活。
4、人生经历：李贺(790—816),字长吉,河南福昌(今河南宜阳)人。郡望陇西,家居福昌之昌谷,因称李昌谷。其父名晋肃,“晋肃”与“进士”同音,故因避父讳不得考进士,仅曾官奉礼郎,愤懑不得志。
5、0古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序，古人字前常加排行次序，父之兄称“伯父”，父之次弟称“仲父”，仲父之弟称“叔父”，小的叔父称“季父”，后来伯仲之弟统称“叔父”。古代称为“伯夷”、“仲尼”、“叔向”、“季路”的四人，正确的排行顺序是：()
6、颈联即景抒情，既悲且壮；尾联抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。全诗熔叙事、写景、抒情为一炉，诗味浓郁，感情真切，对比鲜明，是韩诗七律中的精品。
7、00寿联多是祝愿寿者长寿，称颂寿者的品德与功绩。寿联多为五字或七字，也有达数十字或数百字的。寿联切事、脱俗、工整而有韵味，选用恰切的词句，注以流畅的气势，使人看了即了解其意义，引起共鸣。例如：“花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。”这幅寿联写的老人岁数是：()
8、B、五音桥(河北遵化)、铁索桥(四川泸州)、十字桥(山西太原)、
9、解析：《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁。史记全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。司马迁著《史记》，其史学观念在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
10、843年，会昌三年，曾经在安史之乱中帮助过唐朝的回鹘与唐朝反目，和亲的太和公主被接回来。因为没有达到双方和好的目的，太和公主回来后受到多方抱怨，在宫里的生活并不容易。
11、00清代(张鹏翮hé)撰写的三苏祠的门联：“一门父子三词客，千古文章四大家。”其中“千古文章四大家”中“四大家”是：()
12、郑侠在宋神宗时被贬英州，“英人无贫富贵贱，皆加敬，争遣子弟从学，为筑室以迁”；南宋名臣胡铨被贬崖州，教授黎族子弟读书识字，当地黎族首领听闻胡铨之名，纷纷将孩子送去求学，胡铨还勉励当地百姓子弟勤奋读书，参加科举考试；大文豪苏东坡之名天下皆知，他被贬儋州后，与当地文士往来密切，诗文唱和，还吸引了很多海南人慕名前来求学，自苏轼离开后，儋州“相去五六十年间，文学彬彬，不异闽浙。”至于其他被贬官员，大多也有教书育人的相似记载。
13、拙者平生，不曾乞得天孙巧。那回忝卮蜀车来，岂是齐卿小。此膝不曾屈了。更休文、腰难运掉。前贤样子，表圣宜休，申公告老。
14、宋朝虽是正统王朝，却不是像汉唐明清一样的大一统政权。北宋时期，北面在幽云十六州与辽交界，西面在陕甘宁一带与西夏相接，西南在四川、贵州与大理相邻；南宋时期，更是偏安一隅，仅占半壁江山，与金国以秦岭、淮河一线为界。宋朝的版图如此之小，其他流放“热门地”都被异族权占据，岭南成为贬谪官员的惟一选择，因此宋朝贬谪官员，除了那些情节轻微、近距离安置在湖北、湖南等地外，大多数都被贬到岭南，远者漂洋过海，流放到孤悬大海的海南。
15、站在旧时武关东城门烽火台遗址上，眼前的残垣断壁，向我们诉说着那久远年代的故事：武关要塞上，狼烟四起，战马嘶鸣，刀光剑影，两军交战，将士们视死如归。
16、B、上元节，俗称“鬼节”，“七月半”，在阴历七月十五日，以祭鬼为主。
17、“远别秦城游，乱山高下出商州。关门不锁寒溪水，一夜潺湲送客愁。”这首题为《再宿武关》的诗句，正是唐朝诗人李涉被贬，离开长安经武关赴流放地途中而作。“远别秦城游”开头一句，诗人就点出他再宿武关非同寻常。秦城，就指的是当时的长安。诗人告诉读者，他是从长安来，去往遥远的地方，这里暗示了他被罢官流放南方。因此这次远别意味着和长安的永别，和仕途的永别。“游”也并非去游山玩水，而是被迫去往远方。
18、王福:因为教子无方,被贬到交趾做县令.
19、思想内容：田园生活是陶诗的重要题材。作品主要表现他对污浊现实的厌烦、对恬静的田园生活的热爱以及作为劳动者的喜悦,如《归园田居》组诗的第一首“少无适俗韵”和第三首“种豆南山下”。还有的诗写他的社会理想,如《桃花源诗(并记)》。
20、①《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”句中“鸡鸣”是凌晨01时至03时；
二、到过潮州的诗人
1、解析：江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山被称为“道教四大名山”。
2、831年，太和五年，幽州节度使李载义被部下杨志诚赶出领地，朝廷只好让杨志诚主管幽州。从这件事可以看出朝廷对地方的领导权已经很弱了。这一年还有一件值得一提的大事，著名诗人、渣男元稹去世，他终于不再祸害女人了。
3、白居易的《武关南见元九题山石榴花见寄》，诗曰：往来同路不同时，前后相思两不知。行过关门三四里，榴花不见见君诗。
4、10癸酉20癸未30癸巳40癸卯50癸丑60癸亥
5、中书省——决策机构，负责草拟和颁发皇帝的诏令。
6、树树皆秋色，山山唯落晖。
7、A、老大、老老老四B、老大、老老小
8、⑦“宋嘉定宁宗八年乙亥四月朔四日”，“朔四日”指这个月初四。
9、金兰之交――像金石般坚固的交情。金兰:原指牢固而融洽的友情。(出处)：《汉书·韩信传》。
10、A、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》
11、735年，开元二十三年，册立杨玉环为寿王妃。这个饱受争议的女人开始走上历史的舞台。
12、不料一月之后爆发了安史之乱，长安陷落后，杜甫有也和王维一起做了俘虏，但他资深的难民形象，让叛军也对他毫无兴趣。
13、B、司马迁、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫
14、历史很骚，它比小说可要精彩多了
15、723年，开元十一年，大唐盛世的黄金时期，唐玄宗采取一系列措施让国家安定，百姓安康。
16、0中国古人用“天色纪时法”将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yú)中、日中、日昳(dié)、晡(bū)时、日入、黄昏、人定。从夜晚23时至凌晨01时开始第一个时辰，依次循环。下面根据天色的变化理解的时辰正确的是：()
17、日昳dié，又名日跌、日央等：太阳偏西。(下午13时至15时)。哺时，又名日铺、夕食等：晚饭时间(下午15食至17时)。日入，又名日落、日沉、傍晚：太阳落山。(下午17是至19时)。黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：天地昏黄。(晚上19时至21时)。人定，又名定昏等：安歇睡眠。(晚上21时至23时)。
18、而大家都知道，南方人到北方生活很容易水土不服，所以他们就是故意让犯人水土不服，再加上流放的地方条件比较恶劣。
19、人生经历：李白(701—762),字太白,号青莲居士。生于碎叶(今吉尔吉斯斯坦境内),五岁时随父迁居绵州昌隆(今属四川省江油)青莲乡。唐玄宗时供奉翰林。后赐金放还,漫游各地。安史之乱中,曾入永王李璘府,因璘兵败,以“附逆”罪流放夜郎,中途遇赦东还,晚年飘泊东南一带,卒于当涂(今属安徽)。
20、王昌龄、李白、杜甫、白居易、王维、刘禹锡、柳宗元等。
三、潮州文化诗歌
1、能够得到张九龄的器重当然是好事，不过在张九龄与李林甫产生矛盾之后，好事便变成坏事了，他不得不夹着尾巴做人。
2、唐元和十四年(819年)，已经官至公安部副部长的韩愈有了一次任性之举，他竟然上书唐宪宗，说国家佛事过盛，既愚民又影响生产，认为佛骨舍利就是污秽的一块枯骨，甚至要求将佛骨舍利烧掉，否则皇帝都会折寿。
3、劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。经裴度等人说情，后韩愈被贬为潮州刺史，责求即日上道。韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。
4、思想内容：王勃的诗多为五言律诗和绝句,其中写离别怀乡之作较为著名。《送杜少府之任蜀州》写离别之情,以“海内存知己,天涯若比邻”相慰勉,意境开阔,一扫惜别伤离的低沉气息,为唐人送别诗之名作。《别薛华》《重别薛华》等五律都以感情真挚动人。《山中》《羁春》《春游》《临江二首》等五言绝句,则通过写景抒发深沉的怀乡之情。明代胡应麟认为王勃的五律“兴象婉然,气骨苍然……究其才力,自是唐人开山祖”。
5、诗歌意译：早上进了一篇谏表给皇上，晚上就被贬到了八千里外的潮州。我的愿望是替圣明天子兴利除弊。因此我不惜拿这一副老骨头，赔上我余生去努力！
6、A、金屋藏娇——古时指特别宠爱某美貌女子，现多指男人在婚外包养情人。
7、四十二岁他再入长安，由道士吴筠举荐，职务是翰林供奉。
8、C、柳宗元、欧阳修、苏洵、王安石D、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼
9、第如果被发配途中带着女眷，就更不容易跑了，如果因为跑了连累家人，就更得不偿失了;
10、诗骨——陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
11、古代有著名的六大发配流放地：
12、(1)笞刑：小荆条抽打臀部，以十为一等，分五等，即从十到五十下。(2)杖刑：粗荆条抽搭背、臀、腿，以十为一等，分五等，即从六十到一百下。(3)徒刑：强制犯人劳役，刑期分一年、一年半、二年、二年半、三年五等。(4)流刑：流放到边远地区，不准回乡，里程分二千里、二千五百里、三千里三等。(5)死刑：分绞和斩二等。宋后加凌迟，明清加枭首。
13、00“阴阳”学说是中国传统文化中一个具有基础性性质的学说。可以理解为：太阳光能照到的地方为阳，照不到的地方为阴。山北当然照不到，为阴；水的北岸正对着太阳，为阳。反之亦然。所以，水南为阴，水北为阳。例如：“江阴”、“汉阳”、“衡阳”、“华阴”的理解正确的一项是：()
14、会给衙役准备一大笔钱，好让他在路上对女囚多加照顾。而这些钱里面还有一层意思，那就是女囚的买身钱。在视贞操如生命的古代，哪怕女囚犯了事都没她不是清白之身严重。
15、杜牧素以济世之才自负，可其才却不能发挥出来，很是苦闷，遂放浪形骸，甚至经常进入花柳之巷。
16、⑥“正月晦日巷死。”“晦日”，正月末的一天。
17、伏羲氏，在饮食上，教民结网，捕鱼打猎和畜牧，养牺牲(牲口)以充庖厨。还根据天地万物的变化，发明创造了八卦。
18、思想内容：田园山水诗人。不仅仅是寄托洁身自好、乐天知命的思想,而且还流露出对农民劳苦的关怀。
19、南宋时期，党争不像北宋频繁，却进入君主独裁和权臣政治阶段，政见不合，便动辄贬逐官员。南宋无论统治时间、疆域版图，还是人口总数、官员总量都不如北宋，但被流放到岭南的官员人数却是北宋的两倍之多。宋高宗和秦桧狼狈为奸，赵鼎、李光、胡铨，都以正直著称，因是秦桧政敌，都被贬往岭南。宋宁宗、理宗年间，韩侂胄、史弥远、史嵩之、贾似道先后擅权，被贬岭南者更多。
20、《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著，是记载春秋时期，各诸侯国的政治、经济、军事，外交、文化等方面的一部史书。
四、被贬潮州的古代名人
1、商於古道研究学者姚怀亮在其文章《商於道：唐诗之路》中有这样的描述：盛唐时期，经济繁荣，国家统很少用兵，商於古道的经济、文化沟通作用凸显。商旅驮骡多利用商於古道的便捷条件，往返于长安、东川、岭南、交广，络绎如织。难怪诗人王贞白说：“商山名利路，夜亦有人行。”那个时候的商州“邮传之盛，甲于它州”，所以唐代诗人、文士、官员或上京赶考，或职务调迁，或去各地视察，或赴京拜谒，或贬谪南方，憧憧往来皆出是郡。
2、并且从宋朝开始，被发配的人，脸上都会印有刺青金印，这个金印就是标记，即便跑到天涯海角，也是会被朝廷通缉的。
3、林皋叶脱。楼下清江阔。船里琵琶捍拨。弹断么弦再抹。夜潮洲渚生寒。城头星斗阑干。忍话旧游新梦，三千里外长安。
4、艺术特点：善于融合情景,意境雄浑开阔,情调激越悲凉。善于捕捉典型情景,善于概括和想象。语言圆润蕴藉,音调和谐婉转,民歌气息很浓。
5、D、安平桥(福建晋江)、五音桥(河北遵化)、铁索桥(四川泸州)、
6、唐诗泛指创作于唐代的诗，是汉民族珍贵的文化遗产，是汉文化宝库中的一颗明珠，同时也对周边民族和国家的文化发展产生了很大影响。唐代代表诗人有李白、杜甫、王维、白居易等。
7、译文：群山中的鸟儿飞得不见踪影，所有的道路都不见人的踪迹。江面孤舟上一位披戴着蓑笠的老翁，独自在寒冷的江面上钓鱼。
8、刘禹锡——主张革新,后遭贬谪——宦海沉浮,讽刺权贵——或开朗流畅,或含蓄隽永
9、D、“赋者，以彼物比此物也。”即比喻，明喻和暗喻均属此类。
10、沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法的高妙：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明，高度概括。
11、首联写因“一封(书)”而获罪被贬，“朝夕”而已，可知龙颜已大怒，一贬便离京城八千里之遥；颔联直书“除弊事”，申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨。
12、0中华民族的文化遗产浩如烟海，二十四史乃是中华文化遗产的精华，而“前四史”，是二十四史中的精华。“前四史”是指：()
13、马：上午11时至下午1时(即“午时”)，此时阳气正盛，是天马行空时。
14、经济上，鼓励农耕，改变了岭南传统经济模式，促进了当地农业发展。
15、解析：中国古代诗歌，一般称作旧诗，是指用文言文和传统格律创作的诗，广义的中国古代诗歌，可以包括各种中国古代的韵文如赋、词、曲等，狭义则仅包括古体诗和近体诗。
16、《中庸》为儒家思孟学派的代表著作，原为《礼记》之一篇，为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
17、C、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景
18、B、扫尘守岁、爆竹门神、祭祀神佛、祭奠祖先——清明节
19、《文心雕龙》是部系统文艺理论巨著，也是一部理论批评著作，完书于中国南北朝时期，作者为刘勰。《诗品》是我国古代第一部诗论专著，南朝梁钟嵘撰写。
20、潮州，唐代的贬官流放地，当年虽偏远政治中心，但“化外之地”对文化的敬仰，让人望尘莫及。一个只待了七月的贬官，能得到如此的敬重，纵观各地，无出其右
五、潮州 诗人
1、他思之再走为上，遂到边远的地方去工作了。大约就是在那些日子，他经历了牵肠挂肚的巴山夜雨。
2、其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”，表示四季开始的意思。
3、从夏代开始逐步确立，是一种野蛮的、不人道的、故意损伤受刑人肌体的刑罚。
4、柳宗元——主张革新,后遭贬谪——宦海沉浮,离乡去国——描绘细致,语言平淡
5、随着朝代更迭，商於古道也几经改建和修缮。唐贞观元年，商州刺史李西华将商於古道重新修缮，从陕西蓝田到河南内乡300余公里的路上，增设了仙峨、商於、棣花、四皓、桃花、武关、青云、层峰、富水等驿站。这些重要的驿站，成为当时“北通秦晋，南接吴楚”的物资集散重地。直至今日，秦岭山脉中的古道山壁上，还遗留着一些孔穴的痕迹。
6、D、地名、书房名、谥号、字、号、官职、年号
7、0中国的刺绣工艺在秦汉时期便已达到较高水平，是历史上“丝绸之路”运输的重要商品之一。中国为突出的刺绣“四大名绣”是：()
8、0我国佛教名山源远流长,中国四大佛教名山是指：()
9、过了两年，李商隐便逝世了。
10、其广东的潮州，唐宋八大家之首韩愈曾流放至此，这个地方的瘴江因为韩愈大名改为韩江;
11、D、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”、“大禹传说”、“鲁班传说”
12、“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”即起兴，用其它事物引出要说的内容。
13、“诗、书、礼、易、春秋”，指儒家的“五经”，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
14、安史之乱爆发，永王李璘出师东巡，李白应邀入幕。
15、据史书记载，清朝流放犯人的方向是北方，一般来说都是流放到宁古塔地区。这一点大家看《甄嬛传》或者清宫戏应该颇有所感，所有的罪犯一听到流放宁古塔，都陷入了绝望之中。因为相比较于南方区域来说，宁古塔地区苦寒之地，很多人一去都不复返。
16、C、黥(qíng墨字)、劓(yì割鼻)、斩趾、枭首(xiāo砍头)、菹(zū剁肉酱)
17、C、《国语》、《左传》、《礼记》和《春秋》
18、那么南方究竟有什么可怕的东西让古人谈之色变，每次去都是抱着必死的心情呢。这个东西就是瘴气，那瘴气到底是什么呢？按照中医的说法，瘴气其实是指南方山林之中，动植物腐败之后产生的有毒气体，人体吸入之后，就会中毒患病，严重者会危及生命。用现代科学来解释就是古代没有抗菌素和抗病毒药，而华南又地处热带、亚热带地区，动植物繁盛，细菌病毒易滋生。什么疟疾、血丝虫、血吸虫、霍乱、鼠疫、麻风、天花、流感、流脑、各种癣、疔疮、疹症都易发生、流行。对于北方人，因生长环境不同，很难适应，几只蚊虫叮咬都可能致命。用“万户萧疏鬼唱歌”或“白骨露于野，千里无鸡鸣”形容当时的南方也不为过。
19、在中国历史上，唐朝共经历了21个皇帝，存在了289年。从唐朝猪年的发展我们可以发展这样的规律：王朝开始时，皇帝和大臣都励精图治，全国一片奋发向上。
20、但李白的四川方言，粗狂的举止，都让玉真公主皱眉。李白在长安摸索了近乎三年，一无所获地离开了。