一、关于子规啼的诗句
1、李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。
2、但是比标题更美的是，这篇文章，是这篇文章中渗透的，在快节奏的时代里，似乎忘却的，文人精神，或者说人文精神。
3、《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右，故称贬官为左迁)，是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。
4、被誉为“诗仙”的是谁？
5、借子规之音，抒伤春之绪
6、水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
7、向付老师学习，向付老师致敬。
8、一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。
9、杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽：一作“扬州花落”。
10、眇眇春风见，萧萧夜色凄。
11、玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。
12、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
13、传说，它是远古时代蜀国的国王杜宇之魂所化而成。杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为子规，它鸣叫的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归。再加上它的嘴呈现鲜红色，所以又有杜鹃啼血这个典故。
14、作者属于哪个诗派？浪漫诗派
15、今天下午，是本年度区作协的第四场品读会，品读的内容是本土文学大家傅怀珠先生的作品《杨花落尽子规啼》，其实，早在十几年前，就读过傅老师的“文化毛毛雨”，当时，由于刚读了老师的长篇小说《瑞雪楼》，脑海还沉浸在瑞雪楼的情节当中，所以，对“毛毛雨”印象不是很深。
16、后，用老师说的一句话结尾吧，文章怕都来瞧。很庆幸，第四次品读会，是您来收尾的。
17、——(唐)白居易《白云泉》
18、前不见古人，后不见来者。
19、——(唐)宋之问《灵隐寺》
20、开福区名师公益课堂——昆明的雨
二、子规啼诗词
1、杜鹃花，又名映山红，花开季节漫山遍野，甚为壮美。歌词有唱：
2、山脚下，小溪边，兰草新抽出嫩芽，还浸泡在溪水之中。松林间的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。傍晚时分，松林间的子规鸟在潇潇细雨中不停地啼鸣。
3、子规不仅自身特色鲜明，它的身上还藏着神秘的故事，引无数文人考证追索，也更进一步丰富了这一意象的情感。子规的故事与蜀王望帝有关。关于这个人的故事，史料中有许多说法，但比较受认可的应该是以下两种：
4、在傅怀珠老师的分享引导下，与会者认真品味《杨花落尽子规啼》的深刻内涵，并从立意构思，谋篇布局，语言锤炼多角度，畅所欲言，直抒己见与傅老师展开互动交流。品读会自始至终，充满着活泼热烈，温馨愉悦。
5、《杨花落尽子规啼》这篇文章的标题意境很美，傅老师的语言也很美，“这个标题很美是不是，这可不是我想出来的，是人家李白写的一句诗。”这是我喜欢的风格，虽然朴实但很美，很吸引人，直至吸引着你一步步走入文章中，去探寻作者的心路历程。
6、说到这里，我没有对这篇文章说出太多的话，但我对文章二字，表达了我的认识。文章，能透出人的性情，通过文章，能读懂作者，通过文章，能将古今之人微妙地连接。修身，做人，写文章，这是一体的。去除浮躁，静下心来，读文，品文，写文，这不正是我们这些文学爱好者惬意的事么？
7、杜鹃鸣声凄厉，每天都在劝我归去。我的一片思乡之情这样深、这样痛谁知道呢？如果有谁知道望帝有灵，那么可以问问他，希望他告诉我究竟何日是归期。
8、“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”中的君指的是谁？
9、生怕子规声到耳，苦羞双燕语穿帘。
10、作者：谢枋得出自宋代谢枋得的《蚕妇吟》子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。(赏析)这首诗用以表达蚕妇之辛苦，将玉人和蚕妇置于同一时间内，因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果，玉人歌舞并非自己纵情享乐，亦为身不由己。同样写蚕妇，北宋张俞的写法更为一针见血：昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”，直接对准不劳而获之人，因而也流传更广。
11、结语：意象是一个古老的美学概念，是诗人抒发情感的基本方法，也是鉴赏诗歌基本又重要的审美途径，但不可生搬硬套，一叶障目，意象的解读一定要回到诗歌本身认真体会，“如切如磋，如琢如磨”。
12、对诗圣来说，“家为逆旅舍，我如当去客”，“人生如逆旅，我亦是行人”这两句诗用在他身上是贴切的。
13、在三峡之间，有一座云安县(今重庆云阳县)，沿江两岸一排排阁楼，屋顶的瓦排列和鸟翼一样整齐。阁楼的两边，被山中高大的树木包围掩映，整日里都有子规鸟在树上啼鸣。
14、忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者也。
15、不同的鸟儿被人们赋予不同的寓意，比如可爱的小燕子，人们用新婚燕尔、"落花人独立，微雨燕双飞”等这些词语，赋予了美好爱情的寓意。
16、客愁那听此，故作傍人低。
17、“别后同明月，君应听子规”这一联，是说分手之后我们只能一同欣赏明月，你要多听子规啼鸣，而早日归来。表达了王维对分别后情景的想象和对友人的殷殷嘱托。
18、在睡梦中被子规鸟的啼叫声唤醒，抬头向窗外望去，城楼上挂着一弯残月，仿佛是被子规鸟啼破似的。我乘着华丽的官船沿江出发，两岸的荔枝，红艳欲滴；蒙蒙的细雨，笼罩着千家万户。
19、阳春三月，花落了，花又重开。屋檐下，燕子离去了，它还会回来。那眷恋春光的杜鹃，半夜三更依然还在悲啼，它就不相信东风唤不回来。
20、此诗首句以杨花、子规起兴，写景兼点时令，渲染凄凉哀愁的气氛。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。
三、子规啼诗人的心情
1、某年某月的某一天，就在暮春时节，漫天飞舞的杨花柳絮已经消停了一阵子。杜鹃鸟儿(也就是子规)在枝头叫得比平时更加凄惨一些，难道要发生什么不开心的事情？李白正在喝酒，听得怪不舒坦的，也瘆得慌。
2、借望帝之事，发国破之痛。
3、水天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深。
4、开福区名师公益课堂——白杨礼赞
5、左迁：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。
6、乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。
7、溪水流走，花儿凋零，这是多么无情啊。在这无情的时节，我送着后一缕春风吹过了楚城。往事如梦，离家，夜里三更时分，树枝上子规鸟凄厉地啼叫把我从梦中惊醒。
8、春风缓缓吹来，枝叶随风舞动，晚上枝叶飘落，夜色愈加凄冷。满怀客愁的人，哪能忍心倾听子规的悲鸣？偏偏此时的子规鸟，却故意傍人低飞，悲鸣不已。
9、杜甫自青年时期开始漫游吴越，与李白、高适壮游梁宋、齐鲁，到后来进入仕途，到处漂泊，居无定所，即使到了人生的后阶段，也是在一艘小船上孤苦伶仃地去世。
10、而有一种鸟儿却悲催了，它一出现，就意味着亡国、离别，伤春、闺怨等凄凉、悲苦、哀怨之情，它就是子规鸟，还有叫杜宇、杜鹃、催归等多个名字。
11、——(宋)梅尧臣《鲁山山行》
12、蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。
13、”杨花落尽子规啼“这句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。
14、“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”，这一千古名句，一扫前几首诗里的凄切、哀伤，充满着执着的美感，带有积极向上的意义。独出心裁，别具一格，给人留下深刻的印象。
15、住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
16、“杨花落尽子规啼”一句是写李白“闻王昌龄左迁”时的暮春景象 。“杨花落尽”写出了春光消逝时的萧条景况。杜鹃泣血悲鸣，进一步渲染环境气氛的黯淡，凄楚。
17、龙标：古地名，唐朝置县，属巫洲，治所在今湖南怀化黔阳县。
18、规啼血嘛，都是比较悲伤的情感。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
19、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
20、五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称，在今湖南省西部。
四、关于子规啼血的诗句
1、炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。
2、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
3、那时的文人，皆是慢的，慢慢的，慢慢的去参透一个道理。多久，是一生吗？不是，是比一生更久远的久远。
4、一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
5、"子规啼破城楼月"这一句尤为出色，一个"破"字将子规、城楼、月三个互不相干的景物串联连成一体，形成浑一的境界，堪称炼字的典范。
6、后，我想借用十几年前在“瑞雪楼”研读会上，我写的那篇读后感的题目“以笔为旗”来总结一下，傅老师，是我们上党区文学界的一面旗帜，也永远是我等晚等心目里的一杆旗帜。
7、又闻子规啼夜月，愁空山。
8、长忆观潮，满郭人争江上望。
9、楼观沧海日，门对浙江潮。
10、问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
11、花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。
12、后记本次品读会是年度内第四次品读会，跟前三次比，是一个结束，更是一个新的开始。与前三次不同的是，这次品读的是本土作家傅怀珠老先生的作品。年终岁末，家人们相聚在上融书屋品读《杨花落尽子规啼》，见识真正的学人风范，对于我无疑是一种学习与成长。无关年龄。成刊之际，特向傅怀珠老师表示真诚的感谢，和美好的祝愿，祝傅老，新年快乐！愿傅老，安康，幸福，笔耕不辍！
13、陵寝盘空曲，熊罴守翠微。
14、我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
15、韦应物的这首诗，寄情于景，用凄凉的环境衬托出悲伤的心情，给人以压抑悲苦之感。表达了韦应物关爱人民的思想感情。
16、一个人会因为很多事情而伤感，而感到凄凉，那子规这一意象中的悲意究竟包含哪些情感内涵呢？
17、万壑树参天，千山响杜鹃。
18、鸟道一千里，猿声十二时。
19、这首诗的首联表明了王维对友人远行的担忧，中间两联寥寥几笔就把蜀地的险阻和风物的优美写出来，诗中官桥的巫祝，树丛的女神祠，都是入蜀道上特有的风物。王维又善于用数字加以夸张，一千里写尽鸟道，十二时写尽猿啼，完全避开了送别俗套，具有绝俗的诗情画意。
20、飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
五、子规啼的诗句有哪些
1、备注：王昌龄：唐代诗人，天宝年间被贬为龙标县尉。
2、相传古蜀国皇帝，名杜宇。是一个负责而勤勉的君王，他很爱他的百姓。看到人们乐而忘忧，他心急如焚。为了不误农时，每到春播时节，他就四处奔走，催促人们赶快播种，把握春光。
3、子规的叫声的特殊性和它身上的故事使得这一意象在大多数时候带有浓重悲凄感，主要营造伤感的气氛。
4、蚕妇吟作者：(宋)谢枋得子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀.不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归.(注释)子规：杜鹃.稠：密.意思是：在杜鹃啼叫到四更的时候,蚕妇就已经起来去照看桑蚕了.
5、——(唐)白居易《宿湖中》
6、汉女输橦布，巴人讼芋田。
7、李煜作为亡国之君，他听着子规的悲鸣，内心悲痛惆怅万分，就借小周后之口表达了自己亡国失势、朝不保夕的忧愁悔恨之情。一个“恨”字作为词眼，贯穿全篇，让人不忍卒读。
8、子规身上有着望帝杜宇亡国的故事，后世的文人们就由这一故事相应地在“子规”的意象上寄托了冤愤的亡国之痛，抒国破之恨。
9、此地有崇山峻岭，茂林修竹；
10、文章题目叫《杨花落尽子规啼》，一看就很有诗意，心想内容一定跟诗有关，说不定又是一则诗话。打开链接，文章开头跟我预期的一样很美，然而读下去，却令我有些吃惊的感觉。沒想到“杨花落尽子规啼”这句太白的诗句，就像投入傅老十几岁时心田的石子，尽管世事繁杂，时间长河浩荡，那抹湖心荡起的余波始终会在日暮闲暇时再度荡漾开来。终于在一次不经意间，再次相遇。就好像另一句稼轩的诗:蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。终竟使傅老产生了一丝懊恼:梦中的诗句，竟然就在自己手边。
11、子规在古代诗歌中经常出现，用来抒写羁旅之思、哀怨之情、伤春之感。笔者精心选取了十二首著名的子规诗词，请大家一起欣赏诗人们的子规情怀吧：
12、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
13、蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。
14、——(宋)潘阆《酒泉子·长忆观潮》
15、——(唐)孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
16、王令是北宋一位有骨气、有志气、不俗气的年轻诗人，在世仅二十八年。他的这首诗用拟人的手法，将杜鹃鸟塑造成一个执着追求春天的形象，借此抒发自己留恋春天、希望美好的情怀。
17、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄唐·李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
18、再论一论傅老师的“子规情结”，一句诗困扰了他42年，近半个世纪，“几十年来旦想起，便缠绵悱恻，不能释怀。”这种“文字情结”“文学情结”，是一种热爱，是一种痴迷，是一种“情有独钟”的情结。纵使踏遍千山万水，寻遍天涯海角，我也必须搜寻到它的出处。这种孜孜以求的执著精神，人所有，其间对诗文的探索，那种心思的缜密、文字的严密逻辑就像探求一种科学的解答，这种文学中的科学精神，难道不值得我们提倡和学习吗？刻骨铭心呀！不是简简单单的一篇文章啊！后，正是“踏破铁鞋无觅处时”“得来却又不费功夫”，在不经意间竟寻到了它的出处。就像见到失散多年的故人一样。作者虽说的轻松、自在，但我们却能品读到其个中滋味，酸甜苦辣咸，五味杂陈的感受呀！
19、“杨花落尽子规啼”读后感
20、早在八十年代，傅老师的潞安大鼓，“醋为媒”，“拙老婆”就已是家喻户晓，妇孺皆知，鉴于这个原因，读“瑞雪楼”时，我是怀着极其虔诚的心情完成的，读完后，被文章中的语言风格所吸引，接着又读了第二遍，文章中不少部分用的是本土方言，但作者处理得相当巧妙，既使外乡人来读，也能明白理解，话有三说，巧说为妙，既能表达清自己的意思，又能带给读者至美的享受，这就是写文章的高境界，也是众多写作者难以逾越的坎儿，但在付老师在这道坎前，似乎在不经意间就迈了过去。