一、安逸使人堕落的下一句
1、1杨翥先生，他的行持确确实实是“积累殊异之迹”！
2、2大家注意，一个人德行升跟降，关系大的是嘴巴。
3、一个家庭假如放纵了一个欲望，这个家也会败！
4、“你这么老了，还能画出什么名堂。”
5、1一个国家的兴盛，在于能够"亲贤臣，远小人"
6、古圣先王留给我们领导者一个重要的教诲：「万方有罪，罪在朕躬」
7、1孔明先生教育他的后代讲，“非学无以广才”
8、1古代这些贤明的君主，他们是怎么对待大臣的？
9、于忧患，死于安乐——《孟子·告子下》入则无法家拂士，出则国外患者，国恒亡——《孟子·告子下》忧劳可以兴国，逸豫可以亡身——欧阳修《新五代史·伶官传序》
10、第不得不得承认，人与人之间是有智商或者天赋上的区别的。我们组的组长，中专毕业，毕业后在家打了两年游戏，后来觉得不行不能这么下去，于是来学编程。在课程后期，大家都还在照着笔记敲项目，遇到bug抓耳挠腮的时候，他大多数功能都能够靠自己的思路实现，bug截图发小组群里他一眼就能判断大概哪里出了问题，我们还在回顾以前忘掉的知识，他已经开始看各种源码……但是，这是少数人，我们不能和少数人比，大多数都是普通人，所以信心要从普通人和自己身上建立。
11、1谗言慎莫听，听之祸殃结，君听臣当诛，父听子当决，夫妇听之离，兄弟听之别，朋友听之疏，骨肉听之绝
12、初级刷新，是每天让别人看见自己不一样；高级刷新，是自己知道自己又不一样了。
13、刘备长叹道：“我以前一直南征北战，长期身子不离马鞍，大腿上肥肉消散，精壮结实；到这里来后，很久没有骑马作战，闲居安逸，髀肉复生。一想起时光如水，日月蹉跎，人转眼就老了，而功名大业尚未建成，因此悲从中来。”
14、2「臣术」关于“举贤”的历史故事
15、1一个人要常常忧患自己的缺点、不善，去改进，不要担心别人不了解自己。
16、神奇的是，第二天中间公司hr联系我面试通过，我至今也没想通为啥。
17、那么我们就要从今天开始努力，这样我们才有可能在将来的某一天，过上我们想要的人生，人生只有不断的拼搏奋斗，才有可能，得到自己想要的结果。
18、蔡礼旭老师《群书治要360》第32集
19、很多人老了以后，总以为“子女好，自己就好”，把自己的储蓄都投在子女身上，没照顾好自己，结果反而给子女更大的负担。人上了年纪，是要富养的。湖北有个老人，叫顾韶安，他和老伴每月养老金加起来才4000元，他把钱分成六部分：
20、自我介绍+项目介绍；
二、堕落使人快乐下一句
1、加班是肯定有的，但是说的是实习期6个月，前三个月只扣1000块钱，第四个月开始全额，但是加班没有加班费，晚上会有餐补。
2、你终变成什么样的人，很大程度上取决于你在辛苦和困境里，是选择迎风奔跑，还是转身逃跑。当某天你站上高点回头看时，会欣慰地发现：当初踌躇满志、紧咬牙关，在不平坦也不平静的路上奋力奔跑的自己美。
3、整个项目中让你印象深刻的问题点是什么？怎么处理的？
4、出处：春秋末年·左丘明《左传·成公七年》：“余必使尔罢于奔命以死。”
5、你的功能是如何做测试的？
6、我是周一开始找工作的，结果就是一周下来面了很多家，后都没有消息，而两个室友都拿到了offer开始准备工作了，我心里开始慌得不行，压力直线上升。然后周末休息复习了两天，第二周周一继续面试。
7、《群书治要》中以人为本的管理智慧！
8、对事物充满好奇并勇敢去尝试，越老越年轻。
9、可能由于我学历、专业和毕业年限符合预期，所以面试机会对我来说真的很多，大多数面试邀请都是没时间去的。但是主要问题也有，就是大多数都是外包公司，主动投的甲方回复的比较少，这个就看个人简历包装的如何了。记得网上有人教人怎么区分外包和甲方，后来我发现其实不用太多弯弯绕绕，大的知名的外包企业软通，中软一看就是，还有很多hr直接就告诉你我们是外包，我们需要驻场开发等等，遮遮掩掩的反而成了少数；在那一少部分里，你也不必弯弯绕绕，直接就问他们工作性质和形式是什么样的？只要提到了外派和驻场，差不多就死外包了，别的不用听他扯，因为外派驻场与出差有本质上的差别。
10、1谗言能起作用，一是疑心太重，二是脾气太大！
11、人开心的时候，体内就会发生奇妙的变化，从而获得阵阵新的动力和力量。但是，不要总想在自身之外寻开心。令你开心的事不在别处,就在你身上。因此，找出自身的情绪高涨期用来不断激励自己。
12、1在生活中渐渐的把欲望减轻、节制，这才是我们学习重要的受用处！
13、“食不厌精，脍不厌细”，一辈子把一件事里面的很多细节琢磨透了，每天在看不见的地方隐秘地获得它的快感，隐秘地获得它的内生性成长，是刷新自我的另外一个境界。所以，不是要变得不一样，而是促使内在不断地打磨和突破。”
14、比如你跟特别的好朋友一起喝酒，喝得特别嗨，但是喝多了还是会晕，还是会吐。哪怕是喝茅台，哪怕是和文艺女青年一起很愉快地喝酒，喝多了还是会难受。
15、1春秋战国时候，赵国国君赵简子接受大臣劝谏的故事！
16、1古人有提醒，要建立信任了才好劝，不然，劝了之后，对方会觉得你毁谤他！
17、在这样的社会风气下，还能遵守道德，这样的人必有后福，必有大福！
18、孙中山：欧洲的科学发达、物质文明的进步，不过是近两百多年的事。讲到政治哲学的真谛，欧洲人还要求之于中国
19、任何事情一旦让你感到太舒服，以及远远超过一个平均阈值时，它就会形成一种绑架。就像一个每天都吃得很好的人，偶尔带他去一家普通的餐厅吃饭，他会觉得特别难受。就像一个每天只住五星级酒店的人，再去其他酒店就难以入睡。
20、10所有做事的心态都是把自己摆在第一位，自私自利，一定会招来很多埋怨
三、安逸使人落后的后一句
1、因为当你吃了一点儿东西，但又不是很饱的时候，神经的敏感度是高的，求学读书，也是有吸收力的。放到睡觉这件事上来说，也是具“睡力”的。
2、可能是自己看书的习惯问题，喜欢两种书交替着看，一般情况下，我都是一次看开两本书，不同时间看不同的书。
3、提示：以上内容为个人观点，并非老师书中全部内容，仅作为读书笔记仅供参考，不作为商业用途，如有不当请马上联系删除!
4、“忠臣出于孝子之门”，他在家里就是要人家伺候的，哪有可能说到单位去马上变得独立，尽忠职守？
5、1孝子思念父母如此，忠臣辅佐君王亦应如此！
6、1国家大的忧患、祸患在哪里？|《群书治要》
7、怎么查看请求被nginx转发到了哪个服务？(实际上是问用过nginx工具没有)
8、1药酒苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行；汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡；
9、1“老者安之，朋友信之，少者怀之”，还是要靠教化才能实现！
10、所看、所听，只要会影响清净心、恭敬心，决定要避免，这个叫护念自己的修行
11、有贤德的母亲、贤德的女子，后世才有人才
12、有没有自己搭建过自己的网站或则项目？
13、2孝子不讲骂人的话！
14、“见人善，即思齐”面对每个交往的人，都能学习他的优点，取他的长处！
15、但另一方面，也正是这些困难，坚定、振奋人们的意志，使人们在不断克服困难，求得生存的过程中增加了聪明才干。然而道理在此还没有说完，上面只谈到，在人与客观环境这一对矛盾中，客观环境对人的触动，反过来，针对人的主观世界对此又是怎样做出反应。
16、1唐太宗接受纳谏的例子！
17、儿孙有自己的福，我们也要好好的富养自己。好好爱自己，不给孩子添堵，也不让人招嫌。
18、上篇文章始乱必会终弃，后来的一地鸡毛的结果，都是当初背弃的承诺(论语手记)分享一个人怎么才能越活越靠谱、越活越有安全感、越活越不慌乱呢？有些朋友到了中年以后，开始有了所谓的“中年危机”。都是基于一个原因——年轻的时候，没有做出一些严格的选择，人生没对自己承诺，不忘初心忠于自己的理想。
19、10治理国家、家庭的重要原则、方法！
20、然后知生于忧患，而死于安乐也。
四、人一旦安逸必然堕落
1、1事实上，人生扮演好每个角色都有它的正道！
2、这句名言有着深刻的含义。是指人(或国家)的兴亡而言的，因为树立了忧患意识，就能防微杜渐，提高警惕，未雨绸缪，保持人生兴旺、国家昌盛。否则醉生梦死，贪图享乐，就会萌生祸患，积少成多，引发更大的内忧外患，长此以来会导致国破家亡。
3、同样的，我们耳熟能详的“生于忧患，死于安乐”讲的也是一样的道理，当一个人长期处于安乐中时，他便会丧失忧患意识，人就会惯性的活下去，终导致自己堕落成瘾却不自知。
4、第三点叫“敏于事而慎于言”。“敏于事”的意思是想起来一件事该做，就立马做，干才是本质。“慎于言”——少说话。你所说的一切，也许将来都会令你后悔。
5、重视家庭教育才能出孝子贤孙，才能出国家的忠臣
6、1都还没有尽心去做、去克服，就退缩了，这是没有尽到责任的！
7、年轻人还没付出，就已经很安逸、懒散就麻烦了
8、点“在看”给我一朵小黄花
9、《朱子治家格言》：“因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想”
10、言谈当中会跟人家闹不愉快、起冲突，还是要反省自己的态度不妥当！
11、1为人臣能依循这“六正”的原则，就会一生荣耀，甚至留名青史|《群书治要》
12、总结下来什么意思呢？就是我感觉和这里的老师专业程度和讲课技巧都ok，并且不同讲师都有自己的风格，让人永远都在依依不舍和真香警告之间跳跃。
13、rénhéngguò，ránhòunénggǎi；kùnyúxīn，héngyúlǜ，érhòuzuò；zhēngyúsè，fāyúshēng，érhòuyù。
14、1很多国家选取人才，用考试制度。请问大家，德行能不能考出来？
15、经营家庭与事业，要有听真话的雅量，不能长粉饰太平的风气！
16、设计这些杀人游戏的人，造的罪孽很大！
17、髀肉复生是一个成语，读音为bìròufùshēng，髀是大腿的意思。意思是形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。后表示感叹虚度光阴，想要有所作为。
18、小芸说：当初上大学后，生活一下子放松下来，自己突然就没有了方向，看到身边人都恋爱了，自己一个人孤孤单单，便也开始恋爱，生活更加安逸，学业也就抛之脑后。毕业后一头扎进安乐窝里，没有在社会上历练过，如今，却步步难行，只怪自己安逸了太久，堕落得太早。
19、如果我们想要过上我们想要的人生，如果一味追求安稳是不可能的，因为我们今天所获得的所有成就，都是因为我们昨天努力而得到的成果，如果我们希望我们的未来能够过上我们想要的人生。
20、2忠孝为做人的大根大本
五、安逸会使人堕落
1、1别人对不对不是重要的，首先自己要先做对
2、1“如此者谀臣也”，谄谀之臣。
3、总结：人活着不仅仅为了求得饱暖安逸，还应该有一种对理想的追求精神。有了这样的理想，就不应再沉溺于物质的欲望，要有克制自己的能力，把对物质的追求提升为对真善美的追求，以及精神的独立上来。这样就不会去计较私欲得失，蝇营狗苟，而会敏于事而慎于言，使自己的内心清澄，去接近有道之人来匡正自己。
4、1《弟子规》延伸开来，真是放诸四海皆准的做人之道。
5、假如我们奉行圣贤教诲几十年了，命都改不了，下一个念头是什么？
6、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来——《警世贤文·勤奋篇》
7、这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展，而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。
8、尽管年纪大了，但她还是拿起了画笔，
9、当我们能做到以上四点的时候，也许就能够成为一个好学的人了。其实这段话和“学而时习之”是一脉相承的。
10、1中华文化断了三四代，大家都没基础，所以要“隐恶扬善”为好！
11、现在这个时代，大的危机在哪里？在信心危机
12、shùnfāyúquǎnmǔzhīzhōng，fùshuōjǔyúbǎnzhùzhīzhōng。
13、一个国家、一个团体兴旺，靠“忠信”！
14、子孙若比自己强，过多钱财会消磨他的斗志；子孙若是愚钝之人，过多钱财则会增加他的过失。
15、但是工作之后的我发现自己真的很不喜欢工业，再加上没什么钱，客车行业寒冬，对未来人生的迷茫，导致我整个19年下半年和20年初都沉浸在深深的焦虑之中，上班无心干活(本来也没啥事儿)，下班后经常烦躁失眠，因为不知道自己喜欢什么，想要什么，但是又觉得自己再呆在这就废了。
16、“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛”，不用过分为子女操心，可以给一些过来人的经验，让他们在人生路上少走弯路。
17、1太宗在看《群书治要》的时候，是看到心里面去了！
18、不要急于求成，要“晚就则善终”，要厚积薄发！
19、1古人看事情很不一样，他不是只看眼前的问题，(不论现行，而论流弊...)
20、深以为然，安逸，是会让人感到轻松惬意，但长久的安逸，却蕴藏着大的危机。