一、古代礼仪经典名句
1、(简析)尊重与理解都是相互的，你以友爱之心对待他人，他人才能回报你以爱心。你先尊重他人，别人才能尊重你。
2、大道废，有仁义，智慧出，有大伪，六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠臣。——春秋·老子《道德经》
3、己所不欲，勿施于人。
4、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。《如梦令》
5、世事洞察皆学问，人情练达即文章。
6、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。《咏石榴花》
7、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。
8、天空是广阔的，而比天空更广阔的是人的心灵。
9、感悟：言与行是人主体活动的两种方式，而语言又是与人沟通交流的直接方法，《诗•大雅•抑》中有言：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”白圭的斑点可以磨掉，而说出口的错误无法挽回，所以说话必须要慎重，不能信口开河，而要因时因势，实实在在。
10、己欲立而立人，己欲达而达人。
11、古代还有一种相见礼叫做抱拳礼，它由作辑礼发展而来。抱拳礼，是汉族特有的传统礼仪，抱拳，是以左手抱右手，自然抱合，松紧适度，拱手，自然于胸前微微晃动，不宜过烈、过高。用左手抱右手，这称作“吉拜”，相反则是不尊重对方的“凶拜”。它是根据《道德经》中的“君子居则贵左，用兵则贵右。”而来。
12、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
13、很多答友已经说了不少，这里就不重复了，说几个相对冷门的。
14、地址：安徽省亳州市涡阳县义门镇
15、狂傲不羁的诗句：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
16、(解读)我十五岁，有志于学问；三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握；四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。
17、感悟：不要打断先生的话，不要插话。同样，在与别人交流时，出于对对方的尊重，好不要主动打断别人。孔子曾说：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”与人交往，对方没说完就打断别人抢先说，是急躁；该自己说了还不说，是隐瞒；不看对方脸色就冒然说，是“眼瞎”。
18、不慕往，不闵来，无邑怜之心，当时则动，物至而应，事起而辨，治乱可否，昭然明矣。
19、译文：君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。
20、(简析)爱情婚姻需要忠贞，誓言之所以称为誓言，是因为不可轻易改变。诺不轻许，允之必践。
二、关于礼仪的古代名人名言
1、地点：安徽省亳州市涡阳县滨河涡阳就业服务部
2、天下难事，必作于易；天下大事，必做于细。
3、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
4、随着时代变迁，古时的宾礼发展至今，无论是国家层次，还是我们个人，都是指我们的待客之道。大的层次，体现我们国家的经济实力与文化氛围，小的方面，体现我们的个人素养。
5、涡阳就业服务部||简介
6、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄.普希金
7、平生铁石心，忘家思报国。《太息·宿青山铺作》
8、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》
9、译文：君子的举止要不失体统，仪表要保持庄重，言语要谨慎，不要说错话和说不该说的话。所以，君子的外貌足以使人敬畏，仪表足以使人感到威严，言语足以使人信服。
10、译文：有德行的人谨慎说话，注重干实事，说到做到；品德低下的人妄言妄语，抢先说大话，说到做不到。
11、释义：人与动物的本质区别之是人知礼.如果人不知礼,就和禽兽没有什么区别了。
12、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。——《礼记·表记》
13、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《书愤》
14、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
15、(解读)不进入老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。
16、李清照的十大经典名句：
17、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。(俗语)
18、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
19、新来瘦，非干病酒，不是悲秋。《凤凰台上忆吹箫》
20、译文：一开口说话而不敢忘记父母，因而不说恶毒伤人的话，也就没人用忿恨恼怒的话说你，然后才能做到不辱身体，不让父母蒙羞，这样做可以说是孝了。
三、古代礼仪的名句
1、(解读)想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克科学，快出成果，也是办不到的。
2、言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名。——《礼记•缁衣》
3、一个人伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
4、作揖是很有讲究的，正确手势：右手握拳，左手成掌，对右拳或包或盖，这样的作揖手势是“吉拜”，反之，“右手成掌，左手握拳”则为凶拜，一般用于吊丧
5、(简析)有大智慧的人，总表现出豁达大度之态；小有才气的人才为一点小事斤斤计较。蕴含大道理的言论总是通俗易懂，那些有小聪明的言论反而废话连篇。
6、祭地：在夏至之日举行，它的仪式与祭天大致相同。在汉代，称地神为社神，它的祭地仪式结合了当时盛行的道家风水学仪轨，随着历史的发展，形成了我们今天在许多农村仍然盛行的拜祭先人坟墓的习俗。对风水学有研究的人会知道，坟墓的右上角摆有一个石头，它代表着社神，拜祭先人的时候，得在那块石头前摆上祭品，其实它就是来源于古代的祭地仪式。
7、个人礼仪上，不同的身份，行不同的礼仪。
8、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
9、感悟：言由心出，智者慎言，该说则说，适时而言。在与长者说话时，如果还没有轮到自己说话，不要急着先说，这是极其不礼貌不恭敬的行为，也是急躁轻率的表现。
10、祭天：始于周代的祭天，也叫郊祭，冬至之日在国都南郊园丘举行。古人首先重视实体崇拜，觉得既然有“天”，那么就有天神，而皇帝就是天子，因此，祭天是为高统治者服务的，它盛行到清代后才宣告结束。
11、衣食以厚民生，礼义以养其心。——元许衡
12、竹雕类：书简、斗方、竹牌(可定制)
13、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
14、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
15、◆还可从嘈杂的环境中重新熏陶自己的心境，体验茶道、香道，学习各项礼仪等等
16、万两黄金容易得,知心一个也难求。
17、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策庄辛谓楚襄王》
18、秦晋殽之战之前秦军劳师远袭郑国出兵的时候，秦国老臣蹇叔以哭师的形式表示自己的反对意见，恼羞成怒的秦穆公说了这么一句话：尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。这句话的意思是：你知道什么？ 你如果在中寿的年龄死去，你坟上种的树也该长到两手合抱粗了。
19、忍耐是痛苦的，但他的结果是甜蜜的。——卢梭
20、祸兮福所倚，福兮祸之所伏。
四、中国古代礼仪名句
1、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
2、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹读书·学习·世界·勤奋无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。——孔子孔子·论语·做人·励志知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——孔子幸福·孔子·论语·中国古代勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿励志·文明·廉洁·礼仪心之官则思，思则得之，不思则不得也。——孟轲哲学·孟子·励志·古代三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。——《论语》读书·论语·学习·赞美老师——我是有底线的——
3、释义：不要以为小的坏事就能随便为之，小恶铸成大错；也不要以为小的善事就不去做，小善积大德。
4、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢?——屠格涅夫
5、物是人非事事休，欲语泪先流。《五陵春》
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7、催人泪下的诗句：令人惭漂母，三谢不能餐。
8、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——左传
9、跪拜礼：属于臣拜君，子拜父，学生拜老师以及拜天、拜神、拜庙之礼。
10、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙.塞万提斯
11、大气悲凉的景色描写：黄河之水天上来，奔流到海不复回。
12、——“发乎情，止乎礼。”出自《诗经》毛诗序。原文如下：故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。解析：“发乎情，止乎礼”是孔子的主张。谈情说爱是可以的但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合，这里的“止”并不是停止感情的意思，而是指礼法所允许的范围就要停下来，不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
13、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
14、读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》
15、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。
16、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
17、不学礼，无以立。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。天行健，君子以自强不息。知耻近乎勇。君子和而不同，小人同而不和。君子周而不比，小人比而不周。君子爱财，取之有道。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。土扶可城墙，积德为厚地。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。君子务知大者远者，小人务知小者近者。君子喻于义，小人喻于利。君子泰而不骄，小人骄而不泰。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。君子坦荡荡，小人长戚戚。静以修身，俭以养德。为善则预，为恶则去。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
18、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——美.爱迪生
19、五七上坟烧纸，祭祀。
20、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。
五、古代礼仪的句子
1、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
2、礼，天之经也，民之行也。——左传
3、(解读)不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。
4、一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现愉快的表情。——乔·斯威夫特
5、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
6、(解读)一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。
7、礼貌是村民应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
8、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
9、给人玫瑰，手留余香。
10、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——法.卢梭
11、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
12、释义：礼教恭俭庄敬，此乃立身之本。有礼则安，无礼则危。故不学礼，无以立身。
13、要想有质的变化就要在量上积累，把小事做好，就是大事。
14、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》
15、朱门九肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》
16、(解读)朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。
17、细腻的景物描写：云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
18、拜师礼：步入学堂后，要举行拜师礼。学生先要叩拜至圣先师孔子神位，双膝跪地，九叩首；然后是拜先生，三叩首。古代的拜师礼适用于所有师生关系，不仅普通学生，就是皇太子也不例外。
19、《周礼》。是儒家经典，相传为西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著，但是实际上是西汉末王莽时期大儒刘向和其子刘歆的伪作。
20、宾礼，指宾客之礼。古时，它指邦国之间的外交往来及接待宾客的礼仪活动。如天子受诸侯朝觐、天子受诸侯遣使来聘、宴诸侯或诸侯使者。此外，王公贵族以下，直至士人相见礼仪，也属宾礼。古代的平民百姓之间，是没有宾礼的，因为古代的阶级分得清楚，也因此有了“礼不卑庶人，刑不尊大夫”之说。