一、南北山头多墓田
1、落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。
2、几多情，无处说，落花飞絮清明节。——魏承班《渔歌子·柳如眉》
3、朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。
4、春阴漠漠又清明，老少偕家远踏青。
5、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！
6、放风筝是清明节人们喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。
7、试题答案：(答案)(小题1)祭祖(扫墓)、踏青(春游)、荡秋千等(说出两种即可，计2分)(小题1)倡导环保祭祀，摒弃污染的祭奠方式。倡导节俭祭祀，摒弃浪费的祭奠方式。(顺序不能颠倒，各1分，计2分)(小题1)大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。试题解析：(解析)(小题1)本题考查对民俗的认知能力。结合平时对清明节的了解来谈风俗即可。(小题1)本题考查学生根据材料进行仿句的能力。注意结构、词性的对应即可。(小题1)本题是一道开放题。围绕活动的主题提出合理的建议即可。(写出两种文面祭祀方式得2分、语言表达流畅得1分)
8、万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》
9、花落草齐生，莺飞蝶双戏。——孟浩然《清明即事》
10、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然高翥——《清明日对酒》
11、清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。——张炎《朝中措·清明时节》
12、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
13、清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？
14、燕归花谢，早因循、又过清明。——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》
15、今日清明节，园林胜事偏。——贾岛《清明日园林寄友人》
16、风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。——白居易《寒食野望吟》清明(宋)高翥南北山头多墓田,清明祭扫各纷然.纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃.日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前.人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉.(注释)(1)纷然：众多繁忙的意思.(2)九泉：指人死后埋葬的地方,迷信人指阴间.(译文)清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群.焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般.黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语.因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享.人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?有关清明节的古诗：
17、南北山头多墓田,清明祭扫各纷然.
18、听风听雨过清明。愁草瘗花铭。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
19、古城因在额尔古纳市黑山头而得名。古城在黑山头西北约10公里处,古城分内城和外城,城墙均为土筑。黑山头口岸位于额尔古纳市所在地拉布达林镇距黑山头镇12公里,他们相距不到3公里
20、民间古今有一俗语：早清明，晚十来一(农历十月初一)。说的就是这个理(礼)。十来可不着急，过个三五天上坟祭祀照样算数。但清明节当日已过，再去上坟祭祀已不算数，也没有阴节价值了。
二、南北山头多墓田是谁写的
1、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
2、青团，又叫艾团，是一种用草头汁做成的绿色糕团。青团碧青油绿，糯韧绵软，甘甜细腻，清香爽口。青团是流行于江浙一带的清明节节日食品，用青艾的汁与糯米粉一起调和，将豆沙馅、芝麻馅等馅料包入，做成一个个如小孩子拳头大小的绿色的团子。家长带着孩子出外踏青时，还可以带上一些青团作为小吃。
3、清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中国传统节日之也是重要的祭祀节日之是祭祖和扫墓的日子。
4、庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·春思》
5、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
6、(答案)(小题1)B(小题2)A(答案解析)(小题1)随着时代的发展，人们摒弃了落后的祭扫风俗，取而代之的是新的“低碳”祭扫方式，故①④正确。只有的传统文化才对社会发展起积极的推动作用，排除③。因此①③④正确。②说法太，排除。(小题2)汉语盘点活动的推出，用一个字、一个词来概括过去一年人们心中的中国和世界，可以充分彰显汉语的概括魅力，有利于汉语的传播，这一个字的概括源于人们的实践，故该题选A。
7、眉波淡荡风回夜，无梦相惊即所祈。
8、关于清明戴柳插柳，有三种传说。古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。
9、九泉：指人死后埋葬的地方，迷信人指阴间。
10、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟张继——《阊门即事》
11、抱歉,回晚了。你真的问到我了,貌似一个是要走弯度,一个是可以直接下山的路,我们选了直接下山的。上山的路不好走,而且山顶上的温度降到0度,也没带够衣服。把我们出游的兴致大打折扣,就挑了直接快的走法。
12、古墓犁为田，松柏摧为薪 —— 汉 · 佚名《去者日以疏》
13、内官初赐清明火，上相闲分白打钱韦庄——《长安清明》
14、左五右指的是添坟(上土)时间。一般为春分日过后的后一周时间，左右就是那五六天。左右也为正常之用。也就是正常清明节添坟就在那五六天当中，这是规矩。它犹如民间修房子一样，得有几天的时间。为了不影响祭祀日，所以只能提前，不可推后。当然现代人也大多用于春分日一过，就有添坟的了。但若修于(添坟)春分之前和清明之后，是概不允许的，也是不算数的。但是你要随意找时间，那别人也是管不着的。
15、野棠花落，又匆匆过了，清明时节。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
16、(答案)B(答案解析)试题分析：本题材料中“一些地方推出的鲜花祭扫、网络祭扫、居家祭扫等文明、‘低碳’祭扫方式”，既祭奠了逝者、缅怀了先人，又摒弃了传统清明文化中落后的祭扫风俗。这充分说明了作为中华文化组成部分的清明文化的包容性特征，也体现了我们坚持“取其精华，去其糟粕”这一对待传统文化的正确态度。由此可见，①④两项符合题意，可以入选；②项中“传统文化总能随着时代发展而不断融入新的内容”的表述过于，是不科学的，故不能入选；传统文化中既有精华也有糟粕，故③项表述错误，不能入选。因此，答案是B项。考点：本题考查中华文化的特征、对待传统文化的正确态度。
17、在这个清丽洁净的季节中
18、尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
19、龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。
20、快来说说你记忆中的清明诗句
三、南北山头多墓田,清明祭扫各纷然
1、清明节，雨晴天，得意正当年。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》
2、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。清明
3、寒食不多时，牡丹初卖。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》
4、原文：无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
5、焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。
6、译文：夜间在亭台上闲适的踱着步子，清明刚过，便已经感觉到了春天渐渐逝去的气息。夜里飘落了几点雨滴后又停住，积云遮挡的月亮朦胧不明，云层也随着风移动。
7、清明(宋)高翥南北山头多墓田,清明祭扫各纷然.纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃.日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前.人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉.(注释)(1)纷然：众多繁忙的意思.(2)九泉：指人死后埋葬的地方,迷信人指阴间.(译文)清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群.焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般.黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语.因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享.人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
8、每年清明，人们都会身着素衣，去山中或者墓园探望过世的亲人。他们铲除杂草，清洁墓碑，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一捧花，低声细诉对亲人的思念。
9、纷然：众多繁忙的意思。
10、图文源自网络只为学习参考
11、在我个人看来，生前孝才是真的孝，也是儿女晚辈发自内心的、纯粹的孝道、孝义，万事做在老人在世之时，让老人家尽享天伦之乐，含饴弄孙，膝下承欢，给老人以好的抚慰和宽怀，哪怕仅是一口吃食，也要让老人家心满意足，喜上眉梢。
12、尘扫心头烙印微，小年惘惘渐知非。
13、生前孝，是发自内心给自己的，死后孝则是外化给他人看的。
14、这下小首可要先你一步献丑啦
15、梨花风起正清明，游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》
16、清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。2006年5月20日，经国务院批准，将清明节列入第一批非物质文化遗产名录。
17、译文南北山上有很多的墓地，清明时节都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，晚上归家儿女们在灯前欢声笑语。人生本来如此，今朝有酒就应今朝醉，百年之后就连一滴也带不到地底。
18、喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。——高启《清明呈馆中诸公》
19、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
20、古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
四、南北山头多墓田这首诗
1、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜韩翃——《寒食》
2、算韶华，又因循过了，清明时候。——王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
3、原文：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
4、相传是黄帝发明的，初目的是用来训练武士。如果条件允许的话，家长可以让孩子穿上古装，在草地上进行蹴鞠，运动的同时体验传统习俗。
5、秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，早叫千秋。后为了避忌讳，改为秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
6、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村——杜牧《清明》
7、拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂熳》
8、中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题哦。
9、丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
10、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
11、千年史册耻无名，一片丹心报天子。
12、供品一盘飘雾气，清香三柱起云烟。
13、如今人去楼空，只有往日的燕子还栖息在这里，那时的欢乐，只有它能作见证。听说在繁华街道的东面，行人曾在帘下见过她的美足。
14、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》
15、游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
16、焚纸烧银冥府用，佳肴美酒慰肠清。
17、日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前.
18、清明节，又称踏青节、插柳节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。
19、响应号召，顺势而生，通过祭祀堂,人们可以进行祭祀，在这里人们可以“点烛”、“烧纸”、“献祭品”、“上香”等完成所有祭祀环节，同时可以创建家族祠堂，保留家族历史文化。
20、羊羔尚且跪乳，乌鸦亦知反哺。你这不忠不孝，难道还不如一个畜生和动物吗？
五、南北山头多墓田全诗赏析
1、清明节扫墓是祭祀逝者的一种活动。因此，为了表示对逝者的尊重，以及祭祀的文明与，在进行扫墓的时候，需要注意以下几个事项：
2、纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。——高翥《清明日对酒》
3、一郡官闲唯副使，一年冷节是清明王禹偁——《清明日独酌》
4、一到清明节就想起了记忆犹新的那句
5、今天是4月5号我们迎来了中国的传统节日清明节当然也开始了新学期的第一次节假日今天就让小首带你了解了解咱们的清明节
6、后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。家长可以在踏青时选择空旷的场地，为孩子准备风筝，让孩子在春暖花开之时尽情地奔跑。
7、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
8、雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
9、清明又近也，却天涯为客。——曹组《忆少年·年时酒伴》
10、编辑：孙慧，虫声，藏器
11、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
12、(1)谷一然.千家诗(M).北京:人民文学出版社,20
13、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
14、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
15、我们经常会不自觉地想起
16、上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。
17、诗题一作“清明日对酒”。
18、望断长空南去雁，缠绵思绪透心寒。
19、人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！
20、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——张继《闾门即事》