一、关于礼仪的古诗
1、汉室鸿儒盛，邹堂大义明。
2、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵
3、汉室鸿儒盛，邹堂大义明。五千道德阐，三百礼仪成。青紫方拾芥，黄金徒满籝。谁知怀逸辩，重席冠群英。
4、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石
5、参赛学员在‘参赛诗词’中任选一篇进行朗诵；
6、(诵古诗·学礼仪)做中国好少年
7、学习文明礼仪的人从几百人变成了几千人，这是顺应上天的安排啊。寒冷了就加衣服，饥饿了就吃饭，孰轻孰重大家自有判断。
8、《绝句》诗人:吕希哲朝代:宋代
9、便烦着眼从头看，的似徐卿二子奇。
10、文明，是一朵美丽而芬芳的花，
11、缪希雍《葬经翼》：“关中者，天下之脊，中原之龙首也。”
12、《周礼·春官·肆师》汉朝周公旦
13、孝父母，敬师长，助人为乐讲真情。
14、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
15、不要抱怨，多一份包容，作用力和反作用力的道理，谁都明了。
16、公共场所语轻声，做个文明小学生。
17、讲文明，遵礼仪，人人争做好儿童。
18、《贤者之孝二百四十首·张霸》诗人:林同朝代:宋代
19、服装：唐装或者汉服(5分)
20、“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”。长安向世界展现了文明中国拥有的自信、开放、大气、包容、向上的民族精神，铸造了炎黄子孙永远为之自豪的文化高地。
二、关于礼仪的古诗配画
1、长安作为中国的政治、经济、文化中心长达千余年，先后有21个王朝和政权建都于此，是十三朝古都。在建都长安的诸多朝代中，周、秦、汉朝、隋朝和唐朝都是中国历史上的强盛时代，当时的长安已成为国际性大都市。长安在公元前195年－公元25年、公元580年－公元904年的两段时间里是世界上大的都市。
2、“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，长安在其发展的极盛阶段一直充当着世界中心的地位，吸引了大批的外国使节与朝拜者的到来。
3、(记者刘亚辉通讯员金晶摄影报道)
4、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。———《礼记.曲礼上》
5、礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。
6、秩序井然的等待，像一缕春风，拂绿了树梢，文明的世界，需由你我共同创造。
7、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
8、文明，是一种良好行为习惯，
9、静以修身，俭以养德。君子忧道不忧贫。贫而无谄，富而无骄。强本而节用，则天不能贫。侈而惰者贫，而力而俭者富。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。
10、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？
11、滋润着中国人原本善良的心灵。
12、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
13、上课不打闹，下课不乱跑。
14、浓浓粽子香·亲亲民族情
15、行车走路守规则，看到红灯停一停。
16、她拥有五千年悠久的历史
17、位于长安城南唐大通坊的秀秀书院，长期致力于中国传统文化推广和茶道文化研习，并积极探索与现代生活相结合之道，以终南山数千年积淀的儒、释、道、武、医、艺等国学精华为学养根基，全新打造“中国式雅士生活”。
18、邮箱：2209076510@qq.com
19、打开人与人之间心灵的大门
20、读诗书，尚礼仪，守纲常。——界李典《三国杀》
三、关于礼仪的古诗词和翻译
1、社会风尚和道德水准的重要标志
2、各位护理学院的小伙伴们
3、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。———孟子：《孟子.离娄下》
4、译文：幼小的孩子也知道孝顺礼让，谈到礼仪滔滔不绝。别怀疑他年龄很小，应该相信他很有教养。
5、去年元会立班时，簪绂光辉与礼仪。今日洺川逢岁旦，延留宾客乐昌期。朝云暖润轻阴散，晚日融明瑞景迟。遥念皇州春色早，宫花欲发万年枝。
6、“九宾之礼”是很隆重的：先是从殿内向外依次排列。九位礼仪官员，迎接宾客时则高声呼唤，上下相传，声势威严。
7、一个人是平凡的，微不足道的，但每个人都高举起文明旗帜的话，就能让文明的新风吹遍神州大地。请大家从每一个“小小的我”做起吧，因为社会就像是一片海洋，而我们每个人都是汇聚成海洋的小小水滴。
8、比赛组别：幼少组幼儿园中、大班
9、吟唱古诗、礼仪学习……
10、宝宝热线：0750—2378868/18929083868
11、自我介绍：亲爱的大朋友、小朋友，大家好！很高兴和大家相约收听西安市雁塔区第六幼儿园“六悦小喇叭”栏目。今天和大家分享《文明礼仪诗》，让我们一起听一听吧！
12、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
13、国际上称会见为接见或拜会。凡身份高的人士会见身份低的，或是主人会见客人，一般称为接见或召见。反之，一般称为拜会或拜见。接见和拜会后的回访，称回拜。会见就其内容来说，分为政治性、事务性及礼节性三种，或兼而有之。政治性会见一般涉及双边关系、国际局势等重大问题。事务性会见则有一般外交交涉、业务商谈等。礼节性会见时间较短，20分钟左右为宜，话题内容广泛。如有宴请活动，一般礼节性会见可安排在宴会前，不必单独进行。
14、比赛时间：4月8日周六08:30分(早08:00签到)
15、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠：《论法的精神》
16、少先队员要做到，讲文明，讲礼貌。
17、“百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。”
18、长门怨则是一种华丽的苍凉之感，如怨如慕，如泣如诉。
19、往日读诗未毕时，总有心急的“金牌主管”来一句：“怎么还不弹琴？”
20、《经》诗人:李峤朝代:唐代
四、关于礼仪的古诗4句
1、(汉。乐府歌辞。君子行］君子防未然不处嫌疑间瓜田不纳履李下不正冠嫂叔不亲授长幼不比肩劳谦得其柄和光甚独难周公下白屋吐哺不及餐一沐三握发后世称圣贤［清。袁枚。论诗绝句］不相菲薄不相师，公道持论我知；一代正宗才力薄，望溪文集阮亭诗。［清。黄遵宪。杂感］我手写我口，古岂能拘牵？即今流俗语，我若登简编，五千年后人，惊为古烂斑。
2、言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。
3、讲友善，懂宽容，明理诚信树新风。
4、中华文明真是博大精深啊~
5、杭州市萧山区丹婷艺术培训学校
6、礼节是所有规范中微小却稳定的规范。——拉罗什福科：《道德箴言录》
7、山酬江州崔使君见寄代:(唐)作者:(白居易)体裁:(五律)眷眄情恨优容礼余三郡吏半许山居酒熟相待诗手自书庾楼春醉明且车答裴处士代:(唐)作者:(韦应物)体裁:(五律)遗民精舍乘犊入青山署高阳遇白衣礼贤化俗闻风自款关况逸群士栖息蓬蒿间
8、一夕信竖儿，文明永沦歇。
9、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
10、德昂族主要散居在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西县和临沧地区镇康县，其他分布在盈江、瑞丽、陇川、保山、梁河、龙陵、耿马等县，与傣族、景颇族、傈僳族、佤族、汉族等民族交错而居。其是西南边疆古老的民族之渊源于古代的“濮人”。史书记载的“茫蛮部落”是德昂族的先民。新中国成立后称崩龙族，1985年根据本民族的意愿改名为德昂族。下面从日常习俗、饮食文化、节日、婚俗、禁忌等方面谈谈德昂族的民族礼仪文化特色。
11、文明是律已，时时被激励。
12、课余生活讲情趣，不良场所我不去。
13、祸连积怨生，事及徂川往。
14、我们不能决定生命的长度，但可以决定生命的宽度和厚度，通过本次培训分享，老师们收获满满，向“形象端庄、懂得礼仪、善于沟通的老师”的目标又迈进了一大步。
15、文明像这空白画卷，需要老师和学生共同描绘。
16、文明礼仪的古诗十首有汉室鸿儒盛，邹堂大义明。青紫方拾芥，黄金徒满籝。幼也知孝让，居然合礼仪。休疑汝尚小，须信我饶为。礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。
17、乘车购物讲秩序，文明用语记心里。
18、幼也知孝让，居然合礼仪。
19、评委自由提问(锻炼孩子胆量和临场发挥能力)
20、五千道德阐，三百礼仪成。
五、关于礼仪的古诗七言绝句
1、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
2、参赛对象：幼儿园中班至小学六年级学生，均可参赛
3、周朝有八百个诸侯国，周天子按其亲疏，分别赐给各诸侯王不同的爵位，爵位分公、侯、伯、子、男五等，各诸侯国内的官职又分为三等：卿、大夫、士，诸侯国国君则自称为“孤”。
4、文明是恭谦，行为要规范；
5、青紫方拾芥，黄金徒满籝。
6、包粽子、诵读国学、吟唱古诗、礼仪学习、茶艺展示……在现场家长和孩子们一起度过了一个特殊的端午节。
7、文明像一滴滴清泉，滋润在这心灵交汇的界限；
8、译文：孟子说：“君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。
9、乌孜别克族分散居住在新疆维吾尔自治区的南部和北部，与维吾尔族和哈萨克族和睦相处，源于14世纪蒙古金帐汗国乌孜别克汗。15世纪，金帐汗国解体，居住在撤马尔罕、花刺子漠、安集延、布哈拉等地区的乌孜别克族商人沿着古代“丝绸之路”，经新疆到内地经商，往来频繁、络绎不绝，其中一部分商人逐渐在新疆一些城镇定居下来，繁衍生息，形成了中国的乌孜别克族。下面从日常习俗、饮食文化、节日、婚俗、禁忌等方面谈谈乌孜别克族的民族礼仪文化特色。
10、文明像一片片雪花，飘落在这手牵着手的指尖；
11、礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。
12、是世界上古老的文明之一
13、比赛地点：萧山瓜沥镇友谊路970号丹婷艺校四楼
14、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
15、《关于文明的诗歌》中国礼仪代代传，孔融让梨敬父母，黄香暖被教育人。中国礼仪不能忘，争做礼仪小标兵。《关于文明的诗歌》学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师有礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。
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17、抱拳揖礼在道教礼仪中，左手抱右手，寓意为扬善隐恶。盖以左手为善，右手为恶之故。
18、在交际应酬中，往往都需要在适当的时候向彼此行礼，以示自己对对方的尊重、友好、关心与敬意。此种礼仪即见面礼，也就是人们会面时约定俗成互行的礼仪。在不同的历史时期、不同的文化背景之下，面礼往往各不相同。人们熟悉的有点头礼、举手礼、致意礼、脱帽礼、拥抱礼、亲吻礼、鞠躬礼、合十礼、吻手礼、吻足礼、碰鼻礼、拱手礼、叩头礼、跪拜礼、屈膝礼等。但是，如今全国甚至全世界为通行的相见礼节则是人们在日常生活中经常采用的握手礼。握手礼，通常简称握手。握手时应注意握手的时机、握手的次序、握手的方式、握手的禁忌，等等。此外，对国内外目前常见的见面礼，亦应略知一二。
19、傣族是中国少数民族之主要聚居在云南省西部靠边境的弧形地带、西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连、元江、新平等自治县，少部分散布于其他县区？傣族历史十分悠久。在汉代，傣族先民称为“滇越”，魏晋称为“濮”、“越”、“僚”，唐宋称为“金齿”、“银齿”、“白衣”，清代多称“摆夷”。中华人民共和国成立后，根据傣族人民的意愿，正式定名为傣族。下面从日常习俗、饮食文化、节日、婚俗、禁忌等方面谈谈傣族的民族礼仪文化特色。
20、布依族主要聚居在贵州省黔西南两个布依族苗族自治州，以及贵州的都匀、独山、平塘、镇宁等10个县(市)，其余散居于云南、四川、广西等省(区)。其是云贵高原东南部的土著居民，早在石器时代就在这里劳动生息，与古代的“僚”、“百越”、“百濮”有渊源关系。唐代史称“西南蛮”；宋元以后称“蕃”、“仲家蛮”；明清称“仲蛮”;新中国成立后，根据本民族意愿统称布依族。下面从日常习俗、饮食文化、节日、婚俗、禁忌等方面谈谈布依族的民族礼仪文化特色。