一、人生失意不失志的诗句
1、唐玄宗一听，说这个人我知道，他是有名的诗人，然后就叫他朗诵自己的诗，其中有两句：不才明主弃，多病故人疏。我这个人没有什么才能，圣明的君主不让我做官，我经常生病，朋友也不来看我。这本来是一句普普通通的抒情诗，唐玄宗听后，就很不高兴。你说：不才明主弃，你没有来找我，你也没有来参加考试，说我不给你官做，我一点也不知道，怎么能怪我呢？
2、得意不忘形，是做人的品质；失意不失志，是积极的人生态度。得意和失意都是人生弥足珍贵的财富，人生没有永远的得意与失意，只有永远的追求与前行。笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。走在梦想之前，用行动去呼唤美好，用实践去证实希望。在希冀和憧憬中，重要的，是脚踏实地。迈开步伐，让我们动起来；坚定信念，让我们干下去。我们只有一个亘古不变的信条：脚踏实地，走在梦想之前。
3、普天寒色共凄迷，吟断空山落日低。
4、纵观苏轼的一生，儒家思想教给了他“穷则独善其身达则兼济天下”的担当和积极入世的价值观；道家的清静无为教给了他“任性逍遥，顺应命运之道”的人生观；佛家的四大皆空教给了他“破除执念放下执着，超然自得”的心态。顺境中淡泊，得意不忘形；逆境中从容，失意不失志——这便是苏轼将儒道释三家思想融会贯通后所形成的人格修养。
5、综合各媒体报道，由于2020年底各国人口的大规模流动，变异新冠病毒已蔓延至多国。世卫组织1月5日的通报称，全球有7个国家和地区出现了感染在英国、南非发现的变异病毒的病例。1月10日，日本又宣布从巴西入境的四名旅客身上检出不同于英国、南非的更具传染性的新型变异新冠病毒！
6、西游三十靓春秋，抛却亲儿挚爱留。
7、李白有一首有名的诗叫《行路难》，这路，不是指我们走的马路，而是指前途。前程在哪里？诗中说：
8、难道我辈只是一个住在草野里的人吗？蓬蒿就是野草，我并不是住在这里的人，我本来就是一个应该做官的人。朝廷一请，我就仰天大笑。
9、《杂诗》魏晋·陶渊明人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
10、珍惜美好时光，分享生活意趣，时光不老，我们不散，“时光意趣”与你同行同在！
11、1996年，天津，叶嘉莹为幼儿讲古诗。
12、外滩眺望东方明珠电视塔
13、2008年5月初，叶嘉莹在美国华府中国文化中心讲演。
14、青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
15、他抬头望月时再无“乘风归去”的雅兴，明月已成“缺月”，起舞再无清影，化作一缕“缥缈孤鸿影”，心中苦闷无法排遣，只得叹一句“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。这正是佛老思想与儒家入世思想的斗争，出世与入世成为苏轼心中一个巨大的矛盾，向前已无路可走，而自小树立的儒家志向又教他不可退缩，该当如何呢？苏轼心中已隐有抉择——“小舟从此逝，江海寄余生”。
16、人生难免有坎坷，失败，多了就会迎来成功。所以说我们要鼓起勇气继续前行，给自己，不断地加油打气，等成功来的时候才能抓得住才会慢慢地走上上坡路。
17、阳光，恩泽般透过窗纱，满屋子弥漫着诗的因子。11月22日，上周又到了叶嘉莹先生一周一次、讲授诗词的日子。课堂就设在南开大学先生的寓所。不大的客厅里挤了20多个人，有她的博士生、有热爱中国古典诗词的美籍华裔母女、有3位听了她35年课的超级“粉丝”。
18、三戒口无遮拦招祸端，而宜躬身反省、泰然处之。不要愤世嫉俗，不要苛求别人，那是一种自我折磨。一切都看得平淡，一切都是理所当然，树立大度从容的形象。
19、就这样，我的思绪奔腾着，可谓游刃于四方而无穷，驰骋于八极而浩瀚！发思维于脑际，拢万物于笔端！
20、家乡父老翻新页，社稷江山又一春。
二、人生得意失意的诗句
1、东方神韵漫诗境，四海嘉宾醉画前。
2、实际上，人生就像一个圆圈，从哪里开始，后又会走到哪里，巅峰和落泊都是相对的，很难说哪是巅峰哪是落泊，不管是巅峰还是落魄都要淡定，人的一生才会圆满。正像傅雷先生所说：“人一辈子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废就好了。”
3、人生感意气，功名谁复论。
4、回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。
5、文字编辑：张瑞勤周丽陈儒亮
6、诗词，曾支持先生走过忧患，走进希望。当现代人的迷失用物质和科技解决不了而回到优秀的传统文化中求解的时候，她想要传递诗词的力量。
7、忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
8、“昔贤多使气，忧国不谋身。目览千载事，心交上古人”，这四句诗使读者看清了诗人是以“昔贤”为榜样的，诗人从“昔贤”身上汲取了力量，他也是“忧国不谋身”的。
9、此情此景似曾相识，想起来了，李太白不也是“举杯邀明月，对影成三人”吗？“将进酒，杯莫停!”“五花马，千金裘，呼儿欲出换美酒！”蓬衣散发、美髯飘拂，一壶酒、一首诗，一个人、一生情！可谓情意生发而成诗词！“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”“天生我材必有用，千金散尽还复来”，失意而不失志，诗词美酒仅是人生驿站的抚慰剂！何等豁达的胸襟，就让所有的快乐和忧伤随美酒化作“同销万古愁”般的诗作、留清名于万代千秋吧！
10、1979年初，叶嘉莹抵达天津，与南开大学诸教师合影。
11、一年清知府， 十万雪花银。(出自清朝吴敬梓《儒林外史》)释义：即使是“清廉”的知府，三年下来也会有十万两银子的灰色收入。
12、诗意和失意是相互的人生没有的诗意或诗意可怕的不是“失意”而是精神处于一种无休止的疲惫状态的不是“诗意”而是思想始终处于一种乐观豁达的平常心态所以在你失意的时候就唱一首歌在失意的围困中获得诗意在你诗意的时候就拍一张照让诗意的格调定格为永恒的诗意但是请记住一句话不因诗意而失意但因失意而诗意！晗朋友希望你永远快乐！糊糊亲笔。。
13、那么，变异新冠病毒是病例激增的元凶？
14、含光混世贵无名，何用孤高比云月？
15、一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
16、此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。
17、在大清朝时，乾隆五十年于乾清宫设千叟宴。宴上有个老叟时年一百四十一岁，乾隆皇帝龙颜大喜，于是当即吟出寿联的上联：
18、想在夜里证实自已的光芒
19、一个人没到绝路却要颓丧地坐以待毙，幸运之神又怎么会眷顾你？
20、昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？
三、人生失意的诗句古诗词
1、生于书香门第的叶先生从小接受传统“诗教”。读诗先从识字始。父亲写下“数”这个字，告诉她，“数”有4种读法，可念成“树”、“蜀”、“朔”，还有一种现在已不常用，念成“促”，出于《孟子·梁惠王》“数罟不入洿池”。“罟”是捕鱼的网，这句话的意思是：不要把细孔的网放到深水的池中捕鱼，以求保全幼苗的繁殖。
2、霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
3、今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
4、编辑丨安般兰若(ID：anbanlr)
5、李白的可贵之处在于，虽然失意，但他失意而不失志。李白的诗，看起来好像比较悲观，马上又乐观了。好像是没有希望了，马上又有希望了。
6、1月12日晨，根据美国约翰斯·霍普金斯大学的数据，在刚刚过去的周末，全球新冠确诊病例突增近200万，使全球累计确诊人数超过9000万。这意味着，随着变异新冠病毒的传播，在过去15天内，又有1000万新增确诊病例。
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8、表演开始了，舞台因陋就简，搭在庭院一个台阶上，节目都是由文化专干冉婧指导业余文娱爱好者自编自演。内容根据党的十九大精神为导向，以群众喜闻乐见的形式，丰富多彩，生动活泼。趣味性、发稽取乐性强，有快板、三句半、舞蹈、独唱、笛子独奏、京剧《沙家浜》选段等。首先，一曲老幼皆能吟唱的《大海航行靠舵手》歌舞释怀所有忧愁。心随旋律飞舞，歌声掠过发髻，震颤心弦。轻舞衣衫，抖落满身微尘雾霾。
9、“老骥伏枥，志在千里”其所以见佳，不但在于它“以彼物比此物”，突现了“烈士暮年，壮心不已”，抒写了曹操的宏图大志，而且更在于它可以被不服老的人们为言己志而顺口吟诵，可以被人们为了形容他人的老年笃志而信手拈来。刘禹锡对“老骥伏枥，志在千里”这两句特别喜爱，不止一次地将其溶入自己的诗文之中。
10、出身于书香门第的苏轼一生都没放弃对儒家入世的渴盼，儒家入世思想是他立身处世的根本。然他虽怀揣天下，以“兼济天下”为己任，可他实在也是一个极单纯的政治客。秉持着一种太过纯正的“仁人爱物”的儒家思想，使他从政的每一步都走的太过刚直，胸中的“浩然正气”让苏轼无法与结党营私的人为伍。无论新党执政，还是旧党当朝，他都坚持自己的政治主张，执着于自己的政治理想，不委曲求全，不迎合时俗。即使遭遇诸多的磨难，他仍然向朝廷探问“持节云中，何日遣冯唐”？渴望为朝廷所用，希望有朝一日“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。
11、这首词是伤春之作。苏轼写了春天的景，春天的人，意蕴丰富，既有对春光流逝的感伤，又有含蓄婉转的情爱之思，所写春景清新秀丽，景中又蕴含情理，至今人们仍用“天涯何处无芳草”以自慰自勉。作者的“多情却被无情恼”，也不仅仅局限于对“佳人”的相思，而是表达了苏轼意欲在仕途上奋发有为，但终究未能如愿的抑郁之情。全词真实地反映了苏轼这一段心理历程，于清新中蕴涵哀怨，于婉丽中透出伤情，却又点到即止，意境朦胧，韵味无穷。
12、后人对李白有很多误会，宋朝的王安石说：李白写的诗不好，十首里有八首是写喝酒的，写女人的，太颓废。一般读者也觉得李白写酒写得太多，成天写喝酒：
13、不因感衰节，安能激壮心？
14、《自嘲》近代·鲁迅运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
15、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
16、半壁见海日，空中闻天鸡。
17、熙宁四年，因不能容于新党，苏轼请求出京任职，被授为杭州通判，后又先后任密州、徐州、湖州知州等职。不必理会官场上的蝇营狗苟和朝堂上的党派纷争，苏轼终于有时间寄情山水，度过了一段悠闲的日子。此时的他正值中年，历经了仕途的失意，慢慢把心沉淀下来，苏轼懂得了唯有顺应自然才能获得心灵的自由和灵魂的慰藉。
18、老歌吸引了当地群众，他们扶老携幼，纷纷赶来观看，有的跟着哼起来，有的跟着舞起来，一个年过花甲的老汉叼着旱烟袋，拉着一位满面刀刻似皱纹的大娘手舞足蹈，溜呀溜的转……
19、此时他充满了为国家建功立业的伟大志向。且看这首《江城子·密州出猎》：
20、4天后，南非通报了另一种新冠病毒变体，该变体除了有S蛋白N501Y突变外，还有E484K和K417N突变。
四、表达自己失意却不失志的诗句
1、全胜若耶好，莫道此行难。
2、"古稀双庆，更多一度春秋。"
3、《行路难》唐·李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
4、叶先生曾在两首《鹧鸪天》中自问自答：“……梧桐已分经霜死，么凤谁传浴火生……柔蚕枉自丝难尽，可有天孙织锦成。”“不向人间怨不平，相期浴火凤凰生。柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成。”一边是忧心，一边是信心。而她能做的，只是吐尽后一缕丝——90岁的叶先生仍然坚持每周授课。她说：“我是强弩之末了，不知道能讲到哪一天。”她几十年的讲课资料和几千小时的讲课录音，正在学生们的协助下陆续整理。“哪天我讲不动了，它们还在。”
5、当天上午八点，工地党支部书记召开了党团员紧急会议，说下午要参加高炉出铁典礼，欢迎重要首长视察。要求每个人听从指挥、严守纪律，站在指定的位置，不要乱跑乱动。到底是什么首长，领导没说，但从领导的严肃表情看，绝不是一般的人物。
6、从进京到离京，儒家思想占主导
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8、意思是：世事无常，人和世间万物一样，都不可能是长盛不衰的。
9、在变幻无常的世事中，在福祸难料的命运里，保持一颗平和而冷静的心尤为重要。
10、这首诗着力勾画了“老骥”和“鸷禽”的形象，卒章显志，交代了勾画这两个形象的意义，将全诗所抒发的感情充分地表达了出来。“老骥伏枥，志在千里”是曹操的流传千古的绝唱。
11、唐朝是诗歌的朝代。唐诗，或雄浑大气，一泻千里，或不拘一格，字字珠玑。唐诗不论是写景，还是抒情，不论是山水田园诗派，还是边塞诗派，虽然诗歌中描写的对象不同，表现的风格不同，但却佳作迭出，各种主题的作品交相辉映，其中一个重要的主题就是咏怀诗。
12、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
13、叶嘉莹先生并不满足于这样的模棱两可。无论是鉴赏，还是讲解，都对她提出了新要求。从上个世纪60年代至本世纪初，她结合词作，对传统词话和词论进行更细微的辨识、更深入的反思、更切身的体认和更全面的发展，将词的美感特质提炼为“弱德之美”，从而给予词应有的文学地位。
14、注：①娲皇，女娲别称。
15、60(花甲)X2(重逢)十(增加)3X7(三七岁月)=141岁；
16、sgyqtg@1com
17、奉献受灾的邢台，石家庄
18、余亦能高咏，斯人不可闻。
19、虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
20、岁寒松竹冷，是断肠风。
五、人生失意的诗词
1、注：今年是她逝世三十周年的祭年。
2、而在创业的过程中，他们也是历尽坎坷。
3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
4、你伴随着磁山文化在成长。
5、闯王李自成，为反贪官污吏横行的大明王朝，创立了一支属于自己的农民军队，从陕西一路势如破竹地攻入北京城，逼得崇祯皇帝在煤山上上吊自尽，然后他建立了大顺王朝。他的勇武叫谁听了不佩服？
6、感情～鱼哭只有海知道，而你的伤心，确瞒不过我的心，我爱你^ω^失意～心灰意冷的我，就像鸡蛋撞了石头，真是蛋碎一地
7、斗转星移行岁尾，船旃破浪度年轮。
8、有一年，孟浩然到长安，去看他的好朋友王维。王维是翰林学士，那一天晚上刚好他值班，看到孟浩然来了，就偷偷地把他带到宫中，没想到刚好遇上唐玄宗。在宫中见一外人，不是做官的，唐玄宗问：此人是谁？王维没法隐瞒，如实告知唐玄宗，这是我的朋友孟浩然，是个布衣。
9、先生90岁了。有人好意劝她：年纪大了，多写点书，少教些课。先生淡然道：“当面的传授更富有感发的生命力。如果到了那一天，我愿意我的生命结束在讲台上……”
10、古人云：“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。”月盈则变亏，人满则招损。
11、李泽厚先生曾说：“表面看来，儒、道两家是离异而对立的，一个入世，一个出世，一个乐观进取，一个消极退避，但实际上它们刚好相互补充以致于协调。不但‘独善其身’与‘兼济天下’经常是士大夫的互补人生，而且‘悲歌慷慨’与‘愤世嫉俗’，‘身在江湖’而‘心存魏阙’，也成为中国历代知识分子的常规心理及其艺术意念。”苏轼正是这种“儒道互补”人格模式的典型，当挫折失意之际，老庄思想上升，助自己解释穷通进退的困惑。
12、叶嘉莹，号迦陵，中国古典诗词专家，诗人。1924年，生于北京书香世家。1945年，毕业于北平辅仁大学。1948年，作为国民党海军家眷，随丈夫前往台湾。其后历任台湾大学教授、美国哈佛大学和密歇根大学客座教授。1969年，定居加拿大，任不列颠哥伦比亚大学终身教授。
13、一生征途多辛艰，踏遍神州半壁天。
14、将“为己”之学转变为“为人”之学，这是一种逐渐的觉醒。“也许是因为我在中西文化对比中越来越感受到中华传统文化的宝贵，也许是我不愿意看到古典诗词被曲解冷落，也许是我年岁大了自然想到了传承的问题。”叶先生说，“既然我们从前辈、老师那里接受了这个文化传统，就有责任传下去。如果这么好的东西毁在我们手里，我们就是罪人。”
15、杜甫想成为稷和契那样的人，就是要像他们那样为国家做贡献。到了明末清初，有一个叫王嗣奭(shi)评价这两句诗时说：稷也好，契也好，并没有什么特别了不起的地方，他们的特点就在于对天下，对百姓的一种责任感，以天下为己任。
16、杜甫是忠，他时时刻刻想着朝廷，想着皇帝，说他愚忠有点道理。比如说宋代的苏东坡，对杜甫的人品有一句著名的评价，说他一饭未尝忘君，就是每次一顿饭，都想着皇帝，皇帝他是不是有饭吃？其实，皇帝根本不用你去想，他肯定有饭吃。
17、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
18、在封建社会，除了出现一个好皇帝以外，大家还有什么希望呢？对老百姓，对国家有利的事，都要通过一个好皇帝来做，否则，一切都是空谈。杜甫希望出现一个好皇帝，归根到底还是落实到有利于国家，有利于人民上。这就是我们常说的忧国忧民，这是杜甫咏怀诗里本质的一个精神内核。
19、不觉“明月几时有，把酒问青天”这样的一幕跃入眼帘，我仿佛看见了那个中秋之夜望月思乡的东坡先生，月儿圆圆，月饼一盘，唯缺兄弟的相伴！至真至纯、至善至浓的手足之情啊！“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”亘古不变的无人能改的道理，又有什么法子呢！就让明月普照、护佑人生长久吧！“但愿人长久，千里共婵娟”，美酒生发出来的诗句足以奏响世人想表达而难以诠释的情思之弦！
20、《行路难》：742年，李白奉诏入京，因受排挤，744年，被赐金还乡。这时写下了《行路难》三首，此时即使世路艰难，离别悲伤，前途渺茫，但李白还深信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”坚信总有一天还可以施展宏伟抱负，还渴望有朝一日能够奉职还京。李白希望自己像传说中的姜子牙一样能遇见贤明的周文王，像传说中的伊尹一样受到商汤的重用。