一、具有道家仙气的句子
1、百年大小荣枯事，过眼浑如一梦中。
2、苏轼这首《洞仙歌》的来历本就具有虚幻缥缈之感，词前有序，大意是说7岁那年，苏轼见到一个90多岁的朱姓老者，老朱说自己曾在孟昶宫中看到一首词，并记在心中。如今40年已过，老朱已经去世，没有人知道这首词，只有苏轼还记得其中两句，于是自己填词，续上了那段消失的记忆。
3、立身高，高瞻远瞩，立鸿鸪之志，展鲲鹏之雄。立身低，鼠目寸光，虚度光阴，一任韶华流逝。
4、滋荣实藉三春秀，变化虚随一夜风。
5、你要防备那些榨干你灵魂，如同用吸管喝他们所喜爱的饮料的人。
6、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
7、生活中的美有很多种，唯独这人间烟火气，能温柔整个世界。
8、我希望你满目星河，却唯独向往我。
9、法法法元无法，空空空亦非空。
10、壶中若是有天地，又向壶中伤别离。
11、人生的意义在于通达，为人所赋予。由理想信念追求而生，并随着理想信念追求的不同而各异。为谁而生，为谁而死，为谁奉献一生都是个人的操持。高低贵贱都是人的写生，善恶美丑都是人生的足迹。
12、我会带着月亮的温柔和星星的光亮顺着银河进入你的梦里。
13、例如仙特明(Zyrtec)，仙特明是国际一线抗过敏药品牌，能够快速缓解各种过敏症状，帮助您摆脱过敏带来的困扰
14、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。不言之教，无为之益，天下希及之。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不可既。
15、觉后不知明月上，满身花影倩人扶。——陆龟蒙
16、生命里偶然的欢喜、悟、心灵的光，就像鸽子麻雀突然来到我们的窗前，当它们飞走的时候，我只要保有那种欢喜就好了。——林清玄《紫色菩提》
17、23许我一溪风与月，醉里笑看云飞雪。
18、鸡汤|感悟|古风|心情|情感
19、内心脆弱的人很容易崩溃。不要考验他们的耐心。他们一个也没有了。
20、慢慢的总是能够长大的，只是终会变成什么样却连自己也不明白。
二、形容道家有仙气的句子
1、儒家代表人物孔子,孟子等,比较出名的代表作,论语等。道家代表人物老子,庄子等,比较出名的代表作,道德经等。儒家入世、道家出世。儒家讲先天下之忧而忧、道家讲采菊东篱下悠然见南山。儒家天下兴亡匹夫有责,道家政治渺小艺术永恒。儒家讲究礼仪尊孔孟之道，道家讲求修身养性~有朴素唯物主义。儒道互补,这在中国哲学史的研究中是个老而又老的话题了,然而从不同的角度和不同的侧面,我们又可以从这个古老的话题中不断地引发出新的思考。
2、二愿你从此前程似锦，无疾病侵扰，无风雨相困。江河可渡，孤酒可饮，青天白日海阔天空自能翱翔。此后，你我生生不见，岁岁平安。
3、多年以后，明朝人张岱，感于其品行，作《补孤山种梅叙》赞颂林和靖先生，化和靖先生名句，成“疏影横斜，远映西湖清浅；暗香浮动，长陪夜月黄昏”。
4、与君初相识，犹如故人归。待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。春水碧于天，画船听雨眠。月下花影，笑看世间情恨，红尘千丈，诉不尽繁花似锦。静水流深，沧笙踏歌;三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。老来多健忘，多不忘相思。月是人间散客，卿是人间绝色，亦是人间难得。我已见过银河但我只爱一颗星星。窗外日光弹指过，席间花影坐前移。相忘谁先忘，倾国事故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。清风湿润，茶烟轻扬。重温旧梦，故人已去。
5、反正这温吞世俗人间烟火，只有你是我的江河湖泊。
6、如果我不是你想要的那种人，你就应该让我一个人呆着。
7、我总是想知道如果你没有离开，会发生什么。
8、有人在夜市或小吃摊的烟火气中长歌纵酒，也有人眼波流转迎面撞进夏日晚风。
9、林清玄|从人生看创作，不要捉住天空要真正地变成天空
10、物外光阴元自得，人间生灭有谁穷。
11、浪漫，就是浪费时间慢慢吃饭，浪费时间慢慢喝茶，浪费时间慢慢走，浪费时间慢慢变老。——林清玄
12、何来人间一惊鸿，只是世间一俗人。
13、华表千年一鹤归，凝丹为顶雪为衣。
14、“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。”——林清玄
15、道家渡人语句有：天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。不言之教，无为之益，天下希及之。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不可既。名亦既有，天将知止。知止不殆。譬道在天下，犹川谷与江海。
16、愿陪你三生三世，一世枕边书，一世怀中猫，一世意中人。
17、愿余生有人鲜衣怒马，陪你看烈焰繁花，愿余生有人素面白纱，陪你度恬淡年华。
18、不言之教，无为之益，天下希及之。
19、仙风道骨的意思是：
20、你要是在别人面前也这么可爱，我就不喜欢你了。
三、夸奖仙家道行的句子
1、第一首——《早春》白玉蟾
2、仲夏，烟火，梅子酒，沙丁鱼，樱花汇成的隧道，火车经过的小镇，夏天，我在想念你的味道。
3、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
4、如果贫穷限制了你的想象力，为什么你还能想出那么多省钱的办法?
5、你再不理我，我就变成包子，而且是天津出名的那个。
6、你离开的这个季节，没有忧伤。只有无休止的思念在漫延疯长。
7、否则你可能再也刷不到我们的推文了
8、我真的很爱你，但你是个烟鬼，而我只是另一包烟。
9、我能对你做的好的事，就是让你知道，世界虽然坏，你却被爱着。
10、如果没有奢求，那么就没有失去，而有付出，就一定会有收获，所以一切顺其自然吧！
11、“鬼山”是当地对这座山的昵称，更可靠的叫法是青城山，是青城山的后山，它不在成都的中心，而是在历史悠久的都江堰。青城山有2000多年的历史。自从成为全真宗教的发源地以来，这座山就被赋予了浓厚的道教气息，吸引了来自海内外的大量游客。
12、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
13、27一笑相逢蓬海路，人间风月如尘土。
14、(跟着名家学写作·林清玄)
15、我总在同样的季节，怀念曾经爱笑的你和因此而温柔的我自己。
16、在古代，成都是一片富饶的土地。当地气候和环境优越，土壤肥沃，很容易种植各种作物。今天，成都已经改变了发展的方向和轨迹。成都不再依赖农业，而是增加了收入，发展了其他产业。成都居民过着稳定的生活。虽然成都的生活节奏快，年轻人背负着巨大的生活压力，但古老的成都人总能找到解决生活中的困难的方法。
17、这是一首赠别诗，从赠别者名字看，应该是道家中人，李商隐又颇好道家，与道家名人来往甚多。李商隐有诗《归来》中说“难寻白道士，不见惠禅师。”，应该是与道士赠别的。
18、多少怦然心动，到后变成泛泛之交。
19、“自己”在时空中不断地蜕变，读完一本书和未读一本书的自己是不同的；懂得爱和不懂得爱的自己是不同的；心眼已开和心眼未开的自己又是不同的。——林清玄《在云上》
20、而《寻隐者不遇》的问与答，又有其别出心裁之处。我们可以看到，这首诗就由问答组成，如同一幕微缩的情景剧。场景是在松下，人物是诗人与童子，诗人询问而童子回答，质朴直白地呈现，而将深意蕴含在问答之外。
四、道骨仙风的句子
1、天堂是你的灵魂找到安宁的地方，爱是你的心找到幸福的地方。
2、当我们活在当下的那一刻，才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧，当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧，才可以得到真正的自由。——林清玄
3、本质的区别有两点，出马仙是非人身出身，道家仙是人身出身；就是前者没有受封没有仙位，后者受封有仙位，用现在的话来说，出马仙是保安，道家仙是警察。要想从保安转为警察就要付出很多努力，而且还不走歪，不然就会被警察抓。出马仙，原始宗教萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人。道家仙，一般为后天成仙，进过修炼后，得仙位，得三界认可。
4、如果说李白是谪仙，他的仙气与生俱来，那苏轼的仙气，则来自于他经历了人生莫测后，依然保持着不可救药的乐观主义。比起李太白的天仙感，苏东坡更接地气。
5、看完青城山的后视图，就可以看到前面的视图，那里有许多道教寺庙。前山的整体布局与后山完全不同。前山上的道观属于典型的道家风格，具有天气。青城山的道教气息，既可以从高耸的屋檐上，也可以从挂在门口的拱门上体现出来。其实青城山离都江堰水利工程比较近，在青城山上就可以找到都江堰设计师的雕像。青城山道观具有很高的研究价值和纪念意义，青城山已成为非物质文化遗产。
6、你是人间乍暖还寒时候，你是悠悠之口欲说还休的梦。
7、26醉后不知天在水，满船清梦压星河。
8、每天的睡去，是旅程的一个终站。每天的醒来，是旅程的一个起点！——林清玄《心美，一切皆美》
9、山中何事？松花酿酒，春水煎茶。——张可久
10、《道德眞经》上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。飘风不终朝，骤雨不终日。知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。天得一以清。地得一以宁。神得一以灵。谷得一以盈。万物得一以生。
11、翻译：苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
12、雨天的时候，我常这样祈愿：但愿世间的泪，不会下得像天上的雨那样滂沱。但愿天上的雨，不会落得如人间的泪如此污浊。但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。——林清玄《忧伤之雨》
13、二淡风轻舞斜阳，隔水相望情意深。或许前尘，或许来生，所有的缘，就是眼中深深的凝眸。
14、人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。——林清玄《玄想》
15、第三首——丘处机《落花》
16、“壶中若是有天地，又向壶中伤别离。”壶中天地，酒里乾坤，离别伤怀，借酒消愁。道士是可以饮酒的。由此可见，李商隐潜心修道，和道士之间有很深的交情。
17、松下问童子，言师采药去。
18、把所有的浪漫都存起来，遇见你的时候通通给你。
19、那是甲醛的味道，记得尽量开窗，柜门打开，放点洋葱柚皮在里面去味，一个星期左右就好了，洋葱柚皮隔天换掉。收起
20、第二首——《西江月》张伯端
五、道家很有仙气的诗
1、如果内心的蝴蝶从未苏醒，枯叶蝶的一生，也只不过是一片无言的枯叶。——林清玄
2、直到有一天读到张可久这首《人月圆·山中书事》，我才知道，原来早在元代，就有这样一位曲作家，已经过上了我所向往的生活，松花酿酒，春水煎茶。
3、今天丸子头的我是依旧是个小仙女。
4、月亮是夜晚第二美好的东西，第一是你。
5、第四首——刘禹锡《步虚词》
6、道家：无为而治，反映的知识分子“出世”思想。佛家：普度众生。佛家思想体系很庞大的不好形容。
7、你是我隐匿多年，不愿提笔书写的往事，平生吻过山岚，那一场细水也只肯为你长流。
8、总羡慕着星星的闪亮，何不自己就成为一颗星。
9、我不明白我们为什么突然之间就变得不合适
10、儒佛道三者都有自己的教义，尤其是儒家的进取精神一直为国人们所称道，但是真正说出这三者的内涵，绝不是三两句可以说得清。但记得一句话，儒家叫人入世，道家叫人出世，而佛教思想里既有入世，也有出世，到底是何样的，需要自己仔细揣摩。
11、谢自然他出生于官宦名门，但是她从小体弱有多病只好将她送入道馆进行修养，在道馆当中谢自然就学习了辟谷之术，后在她65岁的时候得到飞升。那辟谷之术又是什么呢？辟谷之术，在道家又称为觉骨蚀骨，道家任务为人食五谷杂粮，所以才会有世俗之气，这些世俗之气压醉了人体，让他们不能得到飞升。
12、身安,不如心安;屋宽,不如心宽。做人,人品为先,才华有加;做事,明理为先,勤奋作伴。快乐,不是财富多而是欲望少。愿你人生幸福快乐。晚安!
13、直到再找不到对手，才收藏起自己的剑锋。
14、你是我绕过山川江河，才遇到的人间烟火。
15、宋朝有位其人，名叫林逋，此人一生孤高，不慕名利，不爱美人，唯爱梅与鹤，他游于江淮之间，隐于杭州西湖，未娶妻无子嗣，以梅花为妻、仙鹤为子，称“梅妻鹤子”，写下“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的千古名句。
16、我愿先颠沛流离，晚点儿遇到温暖的你。
17、人怕鬼，自欺欺人；鬼怕人，人间正道。心中无鬼何惧鬼哉？人若是鬼，其鬼何其凶险也？
18、到了晚唐时期，学道，崇道已经成为一种社会风气。李商隐正是出生和成长在那个崇道的年代，无可避免的受到当时风气的影响，在二十二岁那年，也走上了学道之路。虽然诗人李商隐已经离开我们一千多年了，但是到今天，年轻人依旧喜欢背诵出他许多脍炙人口的爱情诗名句。如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”；“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”；“相见时难别亦难，东风无力百花残”；“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，等等。中老年人也会背诵“天意怜幽草，人间重晚晴”；“夕阳无限好，只是近黄昏。”等名句。
19、十二楼前再拜辞，灵风正满碧桃枝。
20、我希望在颠沛流离之后，还能够重新遇见温暖的你，那时候，你刚好成熟，而我，刚好脱去我的刺学会温柔。